CUESTIONAMIENTOS A LA TOTAL OBSOLESCENCIA DE LOS ENFOQUES DEL REALISMO CLASICO AL ABORDAJE DEL CONFLICTO DE MEDIO ORIENTE
(ABSTRACT)

El presente trabajo está orientado por un afán de elucidación de los conceptos que implica el abordaje analítico del conflicto árabe – israelí desde una doble perspectiva que no redunde sólo en una posición discursiva respecto "de" Medio Oriente sino también que de cuenta de las singularidades y regularidades susceptibles de observar tanto en la génesis y desarrollo del conflicto así como las características de la estructura que sirve de marco a esta dinámica, es decir, el análisis de Medio Oriente como un "subsistema" inserto en el marco de un sistema internacional más amplio respecto del cuál este último puede conservar o atenuar un cierto margen de autonomía. En este sentido, de acuerdo al marco formulado para el análisis, se realizará una breve esquematización de la repartición de fuerzas a nivel del sistema y del subsistema (en el marco del primero se aludirá al rol jugado por los Estados Unidos y de la Unión Europea en relación al conflicto y en lo concerniente al segundo se bosquejará el esquema de repartición de fuerzas al interior del subconjunto de Medio Oriente), el poder relativo de las "grandes potencias" (poder que habría de entenderse no sólo en términos de recursos a nivel de diferentes dimensiones sino también en términos de control sobre los resultados de cierta línea política externa) lo cuál aportará una mayor especificidad en la evaluación de la coyuntura diplomática.

Además, habrá de abordarse la temporalidad o permanencia de las alianzas establecidas así también como el rol que juega la ideología en el curso del conflicto y en el equilibrio general de la región, dado que no cabría la asimilación del segundo al primero. Esto merece ser tenido en cuenta dado que el equilibrio del subsistema no está relacionado sólo a la dinámica del conflicto árabe israelí en sentido genérico e intrínseco, sino también de la dinámica de relacionamiento entre los Estados del Golfo Pérsico. Así, el rol que juega la ideología debería ser contemplado en función de su capacidad de vehiculizar apoyos y promover políticas concretas (ideas – fuerza) y no meramente como una panacea susceptible de incluir una amalgama de conceptualizaciones y percepciones disímiles o simplistas. En este punto, se contemplará el caso del sionismo y del nacionalismo árabe con el objeto de discernir el carácter homogéneo o heterogéneo del subsistema y su relación con el sistema en cuanto a esta característica.

Siguiendo esta línea de pensamiento, y de acuerdo a esta conceptualización del cuadro diplomático, el concepto de "statu quo belicoso" formulado por Raymond Aron (1) durante la década de 1980, habrá de ser contrapuesta al concepto de "Paz Fría" que Samuel Huntington formula en "El choque de civilizaciones".

El objetivo de este ejercicio no está basado en propósitos meramente descriptivos sino se trata de establecer puntos de continuidad y ruptura a lo largo de diferentes coyunturas diplomáticas a fin de establecer un conjunto de premisas que puedan operar como base para un modesto ejercicio prospectivo sobre el grado de eficacia que cabría prever como resultado del proceso de paz iniciado en Madrid. De esta manera, la posibilidad de diálogo debería juzgarse como un proceso simultáneo al desarrollo de fricciones y enfrentamientos localizados en y con motivo de los territorios en disputa.

Lo anterior, hará eco tanto de una curiosidad intelectual específica y a su vez, de una consigna académica (2), lo cual, contribuiría a una mayor riqueza en el análisis de la estructura y la coyuntura diplomática específica.