{"id":31586,"date":"2023-09-27T09:10:00","date_gmt":"2023-09-27T12:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/?p=31586"},"modified":"2024-09-04T11:57:09","modified_gmt":"2024-09-04T14:57:09","slug":"adios-india-bienvenida-bharat-%e0%a4%85%e0%a4%b2%e0%a4%b5%e0%a4%bf%e0%a4%a6%e0%a4%be-%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%b0%e0%a4%a4-%e0%a4%a4%e0%a4%b0%e0%a4%82%e0%a4%97-%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%b0%e0%a4%a4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/2023\/09\/27\/adios-india-bienvenida-bharat-%e0%a4%85%e0%a4%b2%e0%a4%b5%e0%a4%bf%e0%a4%a6%e0%a4%be-%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%b0%e0%a4%a4-%e0%a4%a4%e0%a4%b0%e0%a4%82%e0%a4%97-%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%b0%e0%a4%a4\/","title":{"rendered":"Adi\u00f3s India, bienvenida Bharat (\u0905\u0932\u0935\u093f\u0926\u093e \u092d\u093e\u0930\u0924, \u0924\u0930\u0902\u0917 \u092d\u093e\u0930\u0924)"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u00bfVisiones de la India sobre el futuro de Bharat?<\/strong><\/p>\n<p>El a\u00f1o 2023 ser\u00e1 recordado como uno de los m\u00e1s importantes en la historia de la India post independiente. Desde comienzos de la segunda d\u00e9cada del siglo XXI, el pa\u00eds transita una senda de crecimiento econ\u00f3mico sostenido, ocupa la primera posici\u00f3n mundial en poblaci\u00f3n -relegando a China al segundo lugar (Naciones Unidas, 2023)- garantizando un futuro con segura disponibilidad de mano de obra joven, capacitada, creativa e innovadora en diferentes sectores tecnol\u00f3gicos. India disfruta de una imagen internacional positiva, despliega una activa pol\u00edtica internacional de alto perfil en foros multilaterales, gracias a los aportes del complejo industrial-militar nacional y alianzas externas enfrenta con mayor seguridad y autonom\u00eda la escalada de tensiones militares en el Indo-Pac\u00edfico con su vecino China. Recientemente, en contraste con la fracasada experiencia rusa, la agencia espacial nacional ISRO concluy\u00f3 exitosamente el alunizaje de una sonda en el \u201cpolo sur\u201d del sat\u00e9lite terrestre.<\/p>\n<p>Sus nuevos atributos de poder (demogr\u00e1fico, tecnol\u00f3gico, econ\u00f3mico y militar) sostienen sus ambiciones por ganar representatividad ante el Sur global y, as\u00ed, lograr reformas en la arquitectura institucional mundial propia de la Guerra Fr\u00eda. Como resultado, la voz de sus l\u00edderes resuena con m\u00e1s fuerza en foros multilaterales como, por ejemplo, el G-20 cuya presidencia India ejerci\u00f3 durante el corriente a\u00f1o. Aprovechando <em>su momentum<\/em>, en la persona del Premier <strong>Modi<\/strong>, la India expuso una \u2013su-visi\u00f3n del mundo hasta mediados de siglo, destacando la importancia de alcanzar el desarrollo y la necesidad de asumir mayores compromisos sobre gobernanza global por parte de las principales potencias planetarias, desarrolladas y en desarrollo.<\/p>\n<p>Las ideas-fuerza expuestas en las conclusiones del G-20, ratifican la necesidad de impulsar una \u201cagenda social mundial\u201d que degrade las asimetr\u00edas norte-sur y aporte a una mayor estabilidad sist\u00e9mica; y privilegiar la gesti\u00f3n de conflictos internacionales por medios pac\u00edficos (clara alusi\u00f3n al conflicto ruso-ucraniano); un principio de acci\u00f3n internacional enraizado tempranamente en la India independiente. La hist\u00f3rica adhesi\u00f3n de India al multilateralismo es una constante en su pol\u00edtica exterior. Y as\u00ed como en el pasado desempe\u00f1\u00f3 un rol protag\u00f3nico como miembro fundador de organizaciones multilaterales como, por ejemplo, el Movimiento de Pa\u00edses no Alineados (MNOAL), en esta etapa de su historia, similares aspiraciones canalizan recursos de poder hacia objetivos sobre reformas en la arquitectura institucional mundial heredada de Bretton Woods. En este sentido, India comparte con China, Brasil y mayor\u00eda de naciones en desarrollo, similar concepci\u00f3n respecto de una correlaci\u00f3n global de fuerzas estructuralmente diferente a la de mediados del siglo XX que, por ende, exige ampliar la participaci\u00f3n del Sur Global en nuevas organizaciones e instituciones multilaterales.<\/p>\n<p>Otras notas destacadas de esta \u2013nueva- narrativa que mira el mediano y largo plazo, fueron las apelaciones del Premier sobre la necesidad de reforzar un trabajo en conjunto con el fin de \u201c&#8230;<em>lograr una globalizaci\u00f3n centrada en el ser humano\u2026<\/em>\u201d. Asumiendo que, en sus palabras, \u201c&#8230;<em>el mundo es una familia<\/em>.\u201d (Modi, 2023, VasudhaivaKutumbakam), esa b\u00fasqueda debe descartar prejuicios y preconceptos ideol\u00f3gicos, religiosos e incluso idiom\u00e1ticos, para as\u00ed servir al establecimiento y sost\u00e9n de pac\u00edficas y estables relaciones interestatales. Un enfoque que se corresponde con la historia y tradici\u00f3n de un pa\u00eds cruzado por hist\u00f3ricos clivajes religiosos, persistentes conflictos fronterizos con China y con pretensiones de liderar la competencia simb\u00f3lico-axiol\u00f3gica entre democracia y autoritarismo.<\/p>\n<p>El discurso que se\u00f1ala un futuro posible, convoca a promover \u2013 a\u00fan m\u00e1s- una econom\u00eda ecol\u00f3gica (circular) que preserve la diversidad, administre de manera racional recursos naturales y revincule pr\u00e1cticas de mercado con demandas sociales sobre justicia, equidad y bienestar general. Sobre este punto, es interesante observar que, en t\u00e9rminos amplios, esta concepci\u00f3n coincide con la del presidente chino <strong>Xi Jinping <\/strong>(ausente en el G-20) quien aspira, desde su posici\u00f3n al comando de la segunda econom\u00eda mundial, construir una \u201ccomunidad de destino compartido para la humanidad\u201d (Staiano, 2022) que rescate la esencia de un humanismo de ra\u00edz confuciana facilitador de la convivencia pac\u00edfica entre pueblos y naciones.<\/p>\n<p>Por lo tanto, uno los principales ejes de acci\u00f3n en los que deber\u00e1 expresarse una mayor densidad cooperativa es sobre el cap\u00edtulo referente al cambio clim\u00e1tico. T\u00f3pico de la agenda global que conlleva repensar estrategias de crecimiento, pol\u00edticas de industrializaci\u00f3n, organizaci\u00f3n del trabajo, incorporaci\u00f3n de innovaciones tecnol\u00f3gicas, atendiendo a los fines y determinantes de una econom\u00eda mundial \u201ccentrada en las personas\u201d. En consecuencia, acciones comunes deben servir para preservar modos de vida, garantizar la calidad del agua, reducir la deforestaci\u00f3n, impulsar el empleo de energ\u00edas alternativas (biocombustibles, hidr\u00f3geno verde, energ\u00eda solar) y garantizar la seguridad alimentaria de las naciones.<\/p>\n<p>En suma, cabe plantear ciertos interrogantes: \u00bfser\u00e1n estas concepciones-gu\u00eda las de una Nueva India, que intenta romper con su pasada historia colonial atada al dominio extranjero adoptando un nuevo nombre: Bharat? \u00bfSubyacen en la adopci\u00f3n de un nuevo nombre, intentos por sortear barreras materiales y mentales que den cauce a un nuevo imaginario centrado en la \u201crenovaci\u00f3n\u201d del pa\u00eds\u201d que atraviesa un particular ciclo hist\u00f3rico?<\/p>\n<p>La narrativa sobre su nuevo rol como potencia emergente, la mayor representatividad que asume ante el mundo en desarrollo, y las ganancias de reputaci\u00f3n internacional, parecen legitimar aspiraciones que, bajo la gu\u00eda de un esp\u00edritu vivificador, confirman la centralidad que Bharat ha de tener en el sistema internacional del siglo XXI. No obstante, m\u00e1s all\u00e1 de los cambios de nombre, la \u201cvieja\u201d India pervivir\u00e1 en la \u201cnaciente\u201d Bharat.<\/p>\n<p><em><strong>Sergio Cesarin<\/strong><\/em><br \/>\nSecretario<br \/>\nC\u00e1tedra de la India<br \/>\nDepartamento de Asia y el Pac\u00edfico<br \/>\nIRI &#8211; UNLP<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Sergio Cesarin<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":21671,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[693,934,34],"tags":[1483,1201,1148,1134],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"thumbnail":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200-150x150.png",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200-300x80.png",300,80,true],"medium_large":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"large":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"1536x1536":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"2048x2048":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"ocean-thumb-m":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",600,160,false],"ocean-thumb-ml":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"ocean-thumb-l":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"sow-carousel-default":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200-272x182.png",272,182,true],"sow-blog-portfolio":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",375,100,false],"sow-blog-grid":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",720,192,false],"sow-blog-alternate":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"Candela","author_link":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/author\/candela\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"por Sergio Cesarin","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31586"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31586"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31586\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36774,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31586\/revisions\/36774"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21671"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}