{"id":32676,"date":"2023-10-19T14:01:50","date_gmt":"2023-10-19T17:01:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/?p=32676"},"modified":"2024-09-04T14:09:14","modified_gmt":"2024-09-04T17:09:14","slug":"gaza-entre-la-batalla-mediatica-y-la-furia-ciega","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/2023\/10\/19\/gaza-entre-la-batalla-mediatica-y-la-furia-ciega\/","title":{"rendered":"Gaza: entre la batalla medi\u00e1tica y la furia ciega"},"content":{"rendered":"<p>Los m\u00e1s de 500 muertos del ataque sobre el hospital gazat\u00ed Al-AhliArab provocaron consternaci\u00f3n y b\u00fasqueda inmediata de culpables. Como en todo conflicto armado actual, una guerra h\u00edbrida, tambi\u00e9n se lucha en redes sociales y pantallas, o como expres\u00f3 el n\u00famero 2 de Al Qaeda en 2005, <strong>Ayman Al Zawahiri<\/strong>, se trata de \u201cuna batalla medi\u00e1tica\u201d, as\u00ed que dif\u00edcilmente habr\u00e1 consenso en la autor\u00eda de tama\u00f1o crimen sobre un recinto con personas de movilidad reducida o simplemente nula. Pero ya sean islamistas radicales de la Yihad Isl\u00e1mica, Hamas o las fuerzas armadas de Israel, en el pasado existi\u00f3 un nexo entre estos actores hoy enfrentados. Hacia 2019, en un discurso ante la Kn\u00e9set, el Parlamento israel\u00ed, el actual Primer Ministro israel\u00ed, <strong>Benjam\u00edn Netanyahu<\/strong> declaraba \u201cEl que quiera bloquear la creaci\u00f3n de un estado Palestino debe apoyar el crecimiento de Ham\u00e1s. Es parte de nuestra estrategia: aislar a los palestinos de Gaza de los palestinos de Cisjordania\u201d. De esa manera expresaba su estrategia para evitar la creaci\u00f3n de un potencial Estado palestino. En medio de una atm\u00f3sfera viciada de la psicosis que sigui\u00f3 a la operaci\u00f3n terrorista perpetrada por Hamas que culmin\u00f3 con 1400 v\u00edctimas israel\u00edes el s\u00e1bado 7 y 8 de octubre pasado, junto con la tradicional cohesi\u00f3n de la sociedad israel\u00ed ante una campa\u00f1a declarada como nacional, no son pocas las voces que apuntan al l\u00edder del Likud como responsable indirecto del crecimiento de la organizaci\u00f3n islamista radical palestina. Entre los cr\u00edticos m\u00e1s elocuentes se cuenta el periodista <strong>A<\/strong><strong>mnon Abramovich<\/strong>, quien en un video viralizado acus\u00f3 a <strong>Netanhayu<\/strong> de construir a la banda del terrorista \u201ccon sus propias manos\u201d, aunque fue incapaz de advertir el riesgo de una tormenta \u2013que ahora trata de frenar- y que lo ha superado.<\/p>\n<p>Aunque, para ser preciso, mucho antes que <strong>Netanyahu<\/strong> en 1996 asumiera la titularidad de un Gobierno israel\u00ed -sumando en la actualidad 15 a\u00f1os discontinuos como Premier-, el Gobierno de Israel ya ten\u00eda contactos colaborativos con Hamas. Siguiendo la m\u00e1xima \u201cdivide para reinar\u201d, y emulando la ayuda que la CIA de Estados Unidos brind\u00f3 al s\u00e9quito de Osama <strong>Ben Laden<\/strong> durante las guerras \/talibanes contra la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, poco despu\u00e9s de la Intifada Palestina de 1987 los servicios de seguridad de Israel ya cultivaban contactos con los seguidores del Jeque <strong>Yassin<\/strong>, como una forma de fracturar el campo palestino, por ese entonces dirigido por la nacionalista y secular Organizaci\u00f3n para la Liberaci\u00f3n (OLP) de <strong>Yasser Arafat<\/strong>. No pas\u00f3 mucho tiempo para que la rama gazat\u00ed de la Hermandad Musulmana adoptara el acr\u00f3nimo de Hamas (Organizaci\u00f3n de Resistencia Isl\u00e1mica), y no s\u00f3lo disputara el liderazgo palestino, sino que adem\u00e1s como una \u201cHidra bic\u00e9fala\u201d atacara a sus \u201ccontactos\u201d originales.<\/p>\n<p>La pregunta es \u00bfC\u00f3mo es posible que despu\u00e9s de la ca\u00edda de las Torres Gemelas en Nueva York y de la historia reciente de refriegas con los palestinos un pol\u00edtico curtido de experiencia militar no advirtiera que toda pol\u00edtica de favorecer indirectamente actores auto declarados de religiosos arriesgaba prolongar y profundizar un conflicto? Lo anterior vale tanto respecto a su inclinaci\u00f3n a evaluar erradamente a los radicales islamistas palestinos, como respecto a la promoci\u00f3n de su gobierno de intensificaci\u00f3n de asentamientos jud\u00edos en la Cisjordania Palestina, aquella que los partidos conservadores y ultra-ortodoxos llaman la Judea y Samaria legada por Dios. Es que como demostraron las Guerras confesionales en Europa despu\u00e9s de la Reforma hasta la Paz Westfalia en 1648, cada vez que se apela a la f\u00f3rmula \u201cen el nombre de Dios\u201d en un conflicto armado la posibilidad de abrir negociaciones puede dilatarse al infinito.<\/p>\n<p>En parte la respuesta la brinda <strong>Dominique Moisi<\/strong> en su obra \u201cLa geopol\u00edtica de las emociones\u201d (2009). En Israel existir\u00eda una combinaci\u00f3n de miedo, esperanza y humillaci\u00f3n (en este \u00faltimo caso \u201cm\u00e1s precisamente de resentimiento), que constituye un obst\u00e1culo para el \u00e9xito de un proceso de paz. Sin duda, estar constantemente bajo el ataque de enemigos terroristas que no pueden ser eliminados ni neutralizados, crea una sensaci\u00f3n de frustraci\u00f3n e impotencia\u201d. Si a lo anterior agregamos una auto apreciaci\u00f3n de excepcionalidad democr\u00e1tica y econ\u00f3mica en la regi\u00f3n, junto a la percepci\u00f3n de vulnerabilidad derivada de estar rodeado de enemigos hostiles, las posibilidades de reacciones desproporcionadas se incrementan en una sociedad determinada porque el trauma de la \u201cShoa\u201d (el holocausto) no se vuelva a repetir. \u201cEl peso excesivo de la historia \u2013explica <strong>Moisi<\/strong>&#8211; combinada con una ignorancia deliberada frente al otro, constituye una de las combinaciones emocionales m\u00e1s explosivas\u201d.<\/p>\n<p>Este cocktail emocional es interpretado pol\u00edticamente por la coalici\u00f3n de derechas reunidas bajo el liderazgo de <strong>Netanyahu<\/strong> \u2013formada por grupos conservadores como el Likud, junto a partidos nacionalistas ultras y ortodoxos religiosos-, una figura de ret\u00f3rica maniquea amigo\/enemigo que para el investigador <strong>Daniel Filc<\/strong> es un claro ejemplo de la relaci\u00f3n del populismo con la guerra, as\u00ed como de pol\u00edticas identitarias \u00e9tnicamente exclusivistas. Dicha impronta es confirmada por la ex ministra de exteriores israel\u00ed, <strong>Tzipi Livni<\/strong>, quien reconoci\u00f3 en el <em>Jerusalem Post<\/em> \u2013durante la campa\u00f1a electoral de 2015- que <strong>Netanyahu<\/strong> no s\u00f3lo hab\u00eda confrontado a la izquierda israel\u00ed como adversaria del Estado, sino que llevaba una carga de \u201crencor y miedo\u201d a la alteridad \u00e1rabe.<\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de este liderazgo, sin duda que el pueblo jud\u00edo sabe de discriminaciones e inequidad mucho antes que los nazis implementaran su exterminio genocida, cultivando en su memoria colectiva la idea de justicia, idealmente no revanchista. En este sentido uno de sus relatos m\u00edticos del folclore medieval polaco asquenaz\u00ed (siglos XI-siglos XVI) cuenta la historia de un ser animado creado por un rabino a partir de materia inerte que cobra vida por medio de un conjuro talm\u00fadico y que la tradici\u00f3n recuerda con el nombre de G\u00f3lem. Siguiendo las \u00f3rdenes del maestro jud\u00edo fue empleado para salvar vidas de la comunidad hebrea. Hacia el siglo XIX la leyenda localiz\u00f3 al G\u00f3lem en la Praga de los Habsburgo. En dicha narraci\u00f3n se acusaba falsamente a la comunidad jud\u00eda de perpetrar la desaparici\u00f3n de un ni\u00f1o cristiano para utilizar su sangre en la celebraci\u00f3n de los ritos pascuales. El emperador <strong>Rodolfo II <\/strong>exigi\u00f3 en algunas versiones el destierro jud\u00edo, y en otras, su condena a muerte. Entonces el Rabino <strong>L\u00f6w<\/strong> mandaba a su G\u00f3lem encontrar al ni\u00f1o para salvar a los jud\u00edos. Y aunque lo lograba, posteriormente la creatura continuaba creciendo con accesos de ira y fuera de control, hasta llegar efectivamente a matar cristianos sin discriminaci\u00f3n entre culpables e inocentes, por lo que <strong>L\u00f6w<\/strong> finalmente le liquidaba.<\/p>\n<p>En este siglo y despu\u00e9s de la desconexi\u00f3n unilateral de Israel de Gaza en 2005, varias operaciones militares israel\u00edes, despu\u00e9s de ataques a territorio israel\u00ed, castigaron a la Franja \u2013como Lluvia de Verano de junio a septiembre de 2006, Plomo Fundido de diciembre de 2008 a enero de 2009 y Margen Protector de junio a agosto en 2014- mediante bombardeos, y reocupaciones temporales de Gaza. As\u00ed se fue configurando una de las \u00e1reas m\u00e1s pauperizadas del planeta, con caracter\u00edsticas de <em>ghetto<\/em> por el f\u00e9rreo control de ingreso y entrada, m\u00e1s sus intimidantes sistemas de separaci\u00f3n, mismos que fueron superadas las jornadas del 7 y 8 de octubre pasado. Hay que decir enf\u00e1ticamente que, aunque a Israel le asiste el derecho de defenderse, cualquier respuesta desproporcionada que no contemple el derecho internacional humanitario respecto a toda poblaci\u00f3n civil, en lugar de eliminar a Hamas o la Yihad estar\u00e1 indirectamente creando militantes de causa anti-sionistas dispuestos a todo. De esa manera una campa\u00f1a terrestre, de combate urbano con furia ciega no traer\u00e1 la paz, sino apenas la calma de los cementerios y a\u00fan m\u00e1s sangre en la siguiente generaci\u00f3n. M\u00e1s valdr\u00eda colaborar con la sociedad internacional para establecer un corredor humanitario en la frontera entre Gaza y Egipto. As\u00ed de paso contribuir\u00eda a aplacar la otra ira, aquella que recorre capitales de Europa y Buenos Aires clamando por venganza.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Gilberto Aranda Bustamante<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Gilberto Aranda Bustamante<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":21671,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[1466,1234],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"thumbnail":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200-150x150.png",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200-300x80.png",300,80,true],"medium_large":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"large":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"1536x1536":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"2048x2048":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"ocean-thumb-m":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",600,160,false],"ocean-thumb-ml":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"ocean-thumb-l":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"sow-carousel-default":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200-272x182.png",272,182,true],"sow-blog-portfolio":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",375,100,false],"sow-blog-grid":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",720,192,false],"sow-blog-alternate":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"Noel\u00ed Scarpelli","author_link":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/author\/noeli\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"por Gilberto Aranda Bustamante","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32676"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32676"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32676\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36828,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32676\/revisions\/36828"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21671"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32676"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32676"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32676"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}