{"id":33935,"date":"2020-02-11T10:28:58","date_gmt":"2020-02-11T13:28:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/?p=33935"},"modified":"2024-02-08T10:31:31","modified_gmt":"2024-02-08T13:31:31","slug":"11-de-febrero-de-1929-firma-del-concordato-de-letran-nacimiento-del-estado-de-la-ciudad-del-vaticano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/2020\/02\/11\/11-de-febrero-de-1929-firma-del-concordato-de-letran-nacimiento-del-estado-de-la-ciudad-del-vaticano\/","title":{"rendered":"11 de febrero de 1929: firma del Concordato de Letr\u00e1n, nacimiento del Estado de la Ciudad del Vaticano"},"content":{"rendered":"

El 11 de febrero de 1929, tuvo lugar la firma de un concordato entre los enviados plenipotenciarios, el Cardenal y Secretario de Estado, Pietro G\u00e1sperri en representaci\u00f3n de la Santa Sede y el Caballero Benito Mussolini, Primer Ministro y Jefe de Gabinete del Rey V\u00edctor Emanuel III.
\nEl Papa Pio XI y el rey V\u00edctor Emanuel III acordaron un tratado de reconocimiento internacional en donde establec\u00edan la creaci\u00f3n del Estado de la Ciudad del Vaticano, que significo la uni\u00f3n de Iglesia cat\u00f3lica, apost\u00f3lica y romana y el, entonces, Reino de Italia, \u201cIglesia Libre en un Estado Libre\u201d.
\nDichos l\u00edderes le pusieron fin a las enemistades que los enfrentaron desde que la Unificaci\u00f3n del Reino de Italia le quit\u00f3 la potestad a la Santa Sede sobre los Estados Pontificios y anex\u00f3 Roma al Reino de Italia bajo la dinast\u00eda de la Casa de Saboya. Desde ese momento la Iglesia con m\u00e1s poder en el mundo y la m\u00e1s rica, se volvi\u00f3 la menos influyente y la m\u00e1s pobre.
\nEl Tratado tiene veintisiete art\u00edculos en los cuales pactan:
\n\uf0b7 El reconocimiento y la reafirmaci\u00f3n de Italia al principio consagrado en el art\u00edculo primero del Estatuto del Reino del 4 de marzo de 1848 por el cual, la religi\u00f3n cat\u00f3lica, apost\u00f3lica y romana es reconocida como la \u00fanica religi\u00f3n del Estado.
\n\uf0b7 Italia reconoce la soberan\u00eda, bajo el mando del Sumo Pont\u00edfice, de la Santa Sede en el campo internacional.
\n\uf0b7 Italia le reconoce a la Santa Sede la plena propiedad y la exclusiva y absoluta potestad y jurisdicci\u00f3n soberana sobre el Vaticano, cre\u00e1ndose a tal efecto la Ciudad del Vaticano.
\n\uf0b7 El reconocimiento de Italia sobre la soberan\u00eda de la Ciudad del Vaticano supone la no injerencia del gobierno italiano en los asuntos de dicha ciudad y que no haya otra autoridad que no sea la de la Santa Sede.
\n\uf0b7 Italia se compromete a proveer de todos los servicios p\u00fablicos a la Ciudad del Vaticano, se har\u00e1 cargo del costo y la ejecuci\u00f3n de todas las obras de infraestructura para que as\u00ed sea, en el lapso de un a\u00f1o a partir de la entrada en vigor del tratado.
\n\uf0b7 Italia considera sagrada en inviolable la persona del Sumo Pont\u00edfice, declara punitivo cualquier atentado que se cometa contra ella y la provocaci\u00f3n a cometerlo, con las mismas penas establecidas para el atentado y provocaci\u00f3n a cometerlo contra la
\npersona del rey.
\n\uf0b7 Conforme a las normas del derecho internacional, est\u00e1n sujetas a la soberan\u00eda de la Santa Sede todas las personas que tienen residencia estable en la Ciudad del Vaticano.
\n\uf0b7 Conforme a las normas del derecho internacional y a este tratado, las partes se obligan a establecer entre ellas relaciones diplom\u00e1ticas mediante acreditaci\u00f3n de un embajador italiano ante la Santa Sede y de un Nuncio Pontificio ante Italia.
\n\uf0b7 Italia le concede a la Santa Sede el manejo de todos lo que comprende el territorio de la Ciudad del Vaticano.
\n\uf0b7 La Santa Sede, respecto a la soberan\u00eda que le compete incluso en el campo internacional, declara querer permanecer ajena a competiciones temporales entre los dem\u00e1s estados y congresos internacionales organizados con tal fin, a no ser que las partes contendientes apelen concordes a su misi\u00f3n de paz, reserv\u00e1ndose en todo caso hacer valer su potestad moral y espiritual. En consecuencia, la Ciudad del
\nVaticano ser\u00e1 considerada siempre y en todo caso, territorio neutral e inviolable.
\nCon la firma de este tratado se dio por finalizado el enfrentamiento que ten\u00edan el Papa y el rey de Italia. Enemistad que empez\u00f3 el rey y que, para subsanarla debi\u00f3 conceder mucho.
\nSe trat\u00f3 de definir las relaciones civiles y religiosas entre el gobierno de Italia y la Iglesia. Se trat\u00f3 de un pacto pol\u00edtico.
\nMaria Sof\u00eda Zelaya<\/strong>
\nColaboradora de la Red Federal de Historia de las Relaciones Internacionales
\nDepartamento de Historia
\nIRI \u2013 UNLP<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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