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{"id":39178,"date":"2024-12-17T13:07:10","date_gmt":"2024-12-17T16:07:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/?p=39178"},"modified":"2025-08-28T11:00:13","modified_gmt":"2025-08-28T14:00:13","slug":"resena-del-libro-regionalismo-poshegemonico-o-contrahegemonico-una-revision-de-los-debates-teoricos-actuales-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/2024\/12\/17\/resena-del-libro-regionalismo-poshegemonico-o-contrahegemonico-una-revision-de-los-debates-teoricos-actuales-1\/","title":{"rendered":"Rese\u00f1a del libro: \u00bfRegionalismo poshegem\u00f3nico o contrahegem\u00f3nico? Una revisi\u00f3n de los debates te\u00f3ricos actuales.[1]"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Marco Narea<br \/>\n<\/em><\/strong><strong><em>ISBN 978-9942-837-36-3<br \/>\n<\/em><\/strong><strong><em>Universidad Andina Sim\u00f3n Bol\u00edvar,<br \/>\n<\/em><\/strong><strong><em>Ecuador<br \/>\n<\/em><\/strong><strong><em>2020, 136 p\u00e1ginas<\/em><\/strong><\/p>\n<h3><a name=\"_Toc185332474\"><\/a>Por Francisco Casta\u00f1o<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><em><strong>[2]<\/strong><\/em><\/a><\/h3>\n<p>El libro constituye una investigaci\u00f3n de revisi\u00f3n te\u00f3rica y conceptual y marca la culminaci\u00f3n del proceso de tesis de Maestr\u00eda que el autor culmin\u00f3 en el a\u00f1o 2016 en la UASB-E. Est\u00e1 organizado en una introducci\u00f3n, dos cap\u00edtulos y las reflexiones finales.<\/p>\n<p>El autor parte del an\u00e1lisis del vigente (des)orden mundial, el cual atraviesa por un per\u00edodo de redise\u00f1o pol\u00edtico, social y econ\u00f3mico. Destaca que el rol del Estado en las relaciones internacionales sigue siendo importante, pero no exclusivo, debido a la multiplicidad de actores que, organizados de formas distintas, congestionan el espacio pol\u00edtico y econ\u00f3mico mundial. La pregunta disparadora planteada por el autor es: \u00bfQu\u00e9 hay entonces m\u00e1s all\u00e1 del Estado-naci\u00f3n como forma de organizaci\u00f3n en las relaciones internacionales?<\/p>\n<p>El objetivo del autor es explorar el papel de las regiones como una forma de organizaci\u00f3n mundial que agrupa actores estatales y no estatales. Para ello, desarroll\u00f3 una investigaci\u00f3n con el fin de contextualizar el marco hist\u00f3rico y te\u00f3rico-conceptual del regionalismo desde la perspectiva del an\u00e1lisis de los sistemas mundiales, para luego enfocarse en el regionalismo en general, en Am\u00e9rica Latina y el Caribe como regi\u00f3n y en el regionalismo pos-hegem\u00f3nico y el regionalismo contrahegem\u00f3nico en particular.<\/p>\n<p>El primer cap\u00edtulo se subdivide en dos apartados. En el primero, el autor realiz\u00f3 una revisi\u00f3n te\u00f3rica y conceptual para dar cuenta del mundo en el que se insertan los estudios contempor\u00e1neos sobre regionalismo. Con este objetivo, ahond\u00f3 en un abanico te\u00f3rico importante, con especial \u00e9nfasis en Giovanni Arrighi, Bj\u00f6rn Hettne, Karl Polanyi, Beverly Solver e Immanuel Wallerstein, a trav\u00e9s de los cuales intent\u00f3 aproximarse desde los an\u00e1lisis de los sistemas mundiales para analizar, desde una perspectiva hist\u00f3rica y global, el actual (des)orden mundial.<\/p>\n<p>De acuerdo con los an\u00e1lisis de los sistemas mundiales, los estudios contempor\u00e1neos sobre regionalismo se insertan en un per\u00edodo de caos sist\u00e9mico o crisis estructural. Este per\u00edodo se caracteriza por el aumento de la incertidumbre, puesto que el orden hegem\u00f3nico actual, el estadounidense, se encuentra en una etapa de declive sin que, de momento, un nuevo orden pueda reemplazarlo. En esta transici\u00f3n se presentan dos escenarios extremos: uno de relativa continuidad y otro de cambios radicales, los cuales generar\u00edan cambios tanto en la econom\u00eda-mundo capitalista como en el sistema interestatal. Entre estos escenarios extremos surgen m\u00faltiples escenarios alternativos de orden mundial, en los que el regionalismo se inserta como una posibilidad que, acompa\u00f1ada de planificaci\u00f3n regional y de una reapropiaci\u00f3n social del mercado, proveer\u00eda de cambios para evitar alcanzar un punto de no retorno en el actual per\u00edodo de caos sist\u00e9mico.<\/p>\n<p>En este marco, el autor destaca que se debe considerar lo regional como un espacio pol\u00edtico, es decir, como un espacio en el que coalicionan los intereses de actores estatales y no estatales dentro de relaciones asim\u00e9tricas de poder, que hacen del regionalismo un instrumento pol\u00edtico o bien para favorecer la expansi\u00f3n del mercado autorregulador, o bien para sostener contestaciones pol\u00edticas y sociales.<\/p>\n<p>En el segundo subapartado del primer cap\u00edtulo, el autor realiz\u00f3 una revisi\u00f3n te\u00f3rica y conceptual de algunos conceptos b\u00e1sicos en el campo de estudio del regionalismo que son transversales al resto de su investigaci\u00f3n, con el objetivo de identificar las similitudes y diferencias entre algunas definiciones. Estos conceptos son regionalismo, regi\u00f3n, regionalizaci\u00f3n y regionalidad (regionness). No obstante las m\u00faltiples diferencias definicionales, existen puntos de consenso entre las mismas. De tal forma, seg\u00fan el autor, el regionalismo puede ser definido como un proyecto pol\u00edtico e institucional; la regi\u00f3n, como una construcci\u00f3n social; la regionalizaci\u00f3n, como un proceso de transformaci\u00f3n social y econ\u00f3mica.<\/p>\n<p>Lo destacable para el autor es que no existe un consenso absoluto en el vocabulario b\u00e1sico de los estudios contempor\u00e1neos sobre regionalismo, sino que los autores enfatizan ciertas dimensiones que sesgan la definici\u00f3n de los conceptos hacia tareas de investigaci\u00f3n. Complementario a ello, el autor destaca que las definiciones de estos conceptos est\u00e1n fuertemente, aunque no de forma exclusiva, elaboradas a partir de perspectivas heterodoxas de la Econom\u00eda Pol\u00edtica Internacional (EPI) que subutilizan al capital y al capitalismo como variables de an\u00e1lisis, a partir de lo cual no es posible entender, por ejemplo, la formaci\u00f3n de regiones a partir del capital y de sus crisis sist\u00e9micas de acumulaci\u00f3n, en l\u00ednea con la tradici\u00f3n cr\u00edtica marxista y neomarxista.<\/p>\n<p>El autor tambi\u00e9n da cuenta del problema de la multiplicidad de caracterizaciones del regionalismo, lo cual alude a c\u00f3mo un mismo proyecto regional puede ser clasificado de varias maneras de acuerdo con sus rasgos caracter\u00edsticos, algo que sucedi\u00f3, por ejemplo, en el caso de Am\u00e9rica Latina y el Caribe con la nueva oleada o generaci\u00f3n de regionalismos a principios del siglo XXI. En este \u00faltimo caso, la multiplicidad de caracterizaciones existentes evidencia los distintos \u00e1ngulos de estudio con los que se ha analizado el regionalismo latinoamericano y caribe\u00f1o a inicios de siglo.<\/p>\n<p>En el segundo cap\u00edtulo, el autor profundiz\u00f3 acerca de los or\u00edgenes hist\u00f3ricos y te\u00f3ricos del regionalismo latinoamericano, para luego enfocarse en dos construcciones conceptuales recientes del mismo: el regionalismo poshegem\u00f3nico y el regionalismo contrahegem\u00f3nico, a partir de los trabajos de P\u00eda Riggirozzi, Diana Tussie y Thomas Muhr.<\/p>\n<p>Con ese fin, el autor primero realiz\u00f3 una revisi\u00f3n te\u00f3rica del concepto de hegemon\u00eda a partir de tres perspectivas distintas para tratar de entender la problematizaci\u00f3n de las relaciones de poder en Am\u00e9rica Latina y el Caribe por las que se preocupa el regionalismo poshegem\u00f3nico y el contrahegem\u00f3nico. Dichas perspectivas son la teor\u00eda de estabilidad hegem\u00f3nica (TEH), el neogramscianismo y el an\u00e1lisis de los sistemas mundiales, a partir de las cuales el autor arguye que la hegemon\u00eda es un concepto que comparte un espacio definicional m\u00faltiple y que su definici\u00f3n conceptual depender\u00e1 de la corriente de pensamiento que se adopte en l\u00ednea con la tarea de investigaci\u00f3n planteada.<\/p>\n<p>En cuanto al regionalismo poshegem\u00f3nico, el mismo es un concepto aplicado por Riggirozzi y Tussie al dise\u00f1o pol\u00edtico-institucional del regionalismo latinoamericano y caribe\u00f1o a inicios de siglo, particularmente, la Uni\u00f3n de Naciones Suramericanas (Unasur) y la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra Am\u00e9rica(ALBA).<\/p>\n<p>En este sentido, Riggirozzi da cuenta de que esos dos proyectos regionales no encajaban en los paradigmas tradicionales que caracterizaron la econom\u00eda pol\u00edtica del desarrollo de la regi\u00f3n en la \u00faltima mitad del siglo XX, es decir, que no encajaban en los denominados viejo regionalismo y nuevo regionalismo. Es por ello que la autora propuso un nuevo concepto de regionalidad para comprender la tercera oleada de regionalismo expresado en la Unasur y la ALBA.<\/p>\n<p>Dicha oleada estaba enmarcada en un escenario a la vez posneoliberal y poshegem\u00f3nico, caracterizado por la crisis neoliberal, el desv\u00edo de atenci\u00f3n de Estados Unidos hacia Medio Oriente tras los ataques del 11-S en 2001, el estallido de los precios de las materias primas entre 2002 y2008, la avalancha de inversiones chinas en la regi\u00f3n, el ascenso de gobiernos progresistas en la regi\u00f3n en la primera d\u00e9cada del siglo y la reapropiaci\u00f3n pol\u00edtica y social del mercado tras el estallido de la crisis econ\u00f3mica-financiera mundial en 2007. Estas coyunturas marcaron un camino en el que EEUU habr\u00eda cedido espacios pol\u00edticos y econ\u00f3micos en la regi\u00f3n, al tiempo en que los gobiernos y sus expresiones regionales, Unasur y ALBA, iban gan\u00e1ndolos. En este marco, los tipos de regionalismo emergentes en la regi\u00f3n son la encarnaci\u00f3n de modelos alternativos de desarrollo que responden a replantear la ortodoxia neoliberal imperante en los a\u00f1os 80 y 90; por consiguiente, se formaron espacios de contestaci\u00f3n y resistencia que hacen de estos regionalismos mecanismos no solo defensivos.<\/p>\n<p>Riggirozzi aclara que centraba su atenci\u00f3n en la Unasur y la ALBA debido a que las mismas no deber\u00edan simplemente ser vistos como respuestas subregionales ad hoca las recurrentes crisis de la gobernanza neoliberal y del liderazgo hemisf\u00e9rico de los Estados Unidos, sino que son mejor concebidas como manifestaciones visibles de la repolitizaci\u00f3n de la regi\u00f3n, creando la base para nuevas pol\u00edticas en la cual los ciudadanos, los movimientos sociales, los partidos pol\u00edticos y los gobiernos l\u00edderes interact\u00faan y construyen nuevos entendimientos de la comunidad regional.<\/p>\n<p>En este marco de coexistencia de distintas l\u00f3gicas manifestadas en una gobernanza regional heterog\u00e9nea es en donde Riggirozzi y Tussie caracterizaron al regionalismo poshegem\u00f3nico, al cual definieron como \u00abestructuras regionales caracterizadas por pr\u00e1cticas h\u00edbridas como un resultado del desplazamiento parcial de formas dominantes de gobernanza neoliberal conducidas por EE. UU., en el reconocimiento de otras formas pol\u00edticas de organizaci\u00f3n y manejo econ\u00f3mico de bienes regionales (comunes)\u00bb.<\/p>\n<p>Con respecto al regionalismo contrahegem\u00f3nico, el autor menciona que dicha caracterizaci\u00f3n forma parte de una investigaci\u00f3n mayor de Muhr realizada para su tesis doctoral, en la cual argumenta que durante la primera d\u00e9cada del siglo apareci\u00f3 una estructura rival, debido a las contradicciones sociales de la globalizaci\u00f3n hegem\u00f3nica. La ALBA encajar\u00eda en este argumento al ser concebida como una construcci\u00f3n contrahegem\u00f3nica a nivel regional y global.<\/p>\n<p>Muhr se centraba en la ALBA debido a que, para \u00e9l, este regionalismo se mostraba como el m\u00e1s completo, sofisticado y din\u00e1mico en Am\u00e9rica Latina y el Caribe y el \u00fanico que est\u00e1 integrando activamente toda el \u00e1rea geogr\u00e1fica. De acuerdo con el autor, el v\u00ednculo entre el Estado en revoluci\u00f3n y la sociedad organizada (transnacional) es esencial en la construcci\u00f3n conceptual del regionalismo contrahegem\u00f3nico, debido a que entend\u00eda a la ALBA como una alianza Estado-sociedad en resistencia contra el capitalismo global, destacando la trascendencia de la participaci\u00f3n popular, el experimentalismo y la corresponsabilidad.<\/p>\n<p>Lo destacable de la ALBA seg\u00fan Muhr era que defin\u00eda su espacio regional mediante una identidad arraigada a un imaginario colectivo. Esta identidad es posible caracterizarla como bolivariana, latinoamericanista y caribe\u00f1a, anticolonial, soberana, antineoliberal, con anhelos de Patria Grande, antiimperialista y anticapitalista. Esta identidad socialmente construida, que no busca homogeneizar las identidades de los Estados que la conforman sino la preservaci\u00f3n de la identidad cultural de los pueblos, se arraiga a un espacio f\u00edsico que congrega 11 Estados de Sudam\u00e9rica, Centroam\u00e9rica y el Caribe en donde se pretend\u00eda construir una identidad com\u00fan.<\/p>\n<p>De esta forma, la ALBA refleja la resistencia contra una estructura hist\u00f3rica que no solo se limitaba a la lucha de clases, sino que tambi\u00e9n se expresaba en las relaciones entre los Estados. Desde la perspectiva de Muhr, la ALBA se constitu\u00eda como una herramienta de apalancamiento del socialismo del siglo XXI, que ir\u00eda desde lo nacional hacia lo regional con miras hacia lo global.<\/p>\n<p>En este marco, Muhr pensaba a la ALBA como una expresi\u00f3n de regionalismo contra-hegem\u00f3nico, al cual defini\u00f3 como \u00abun conjunto de procesos inter y transnacionales, que opera dentro y a trav\u00e9s de una serie de sectores y escalas mientras que las transformaciones estructurales son impulsadas por la interacci\u00f3n de actores estatales y no estatales\u00bb.<\/p>\n<p>Debido a que la hegemon\u00eda es un concepto hist\u00f3rico desde una perspectiva neogramsciana, la caracterizaci\u00f3n de regionalismo contrahegem\u00f3nico debi\u00f3 adaptarse a las circunstancias hist\u00f3ricas por las que transitaba en aquel entonces Am\u00e9rica Latina y el Caribe. Sin embargo, el autor destaca que el cambio de una d\u00e9cada dorada (2003-2013) a una d\u00e9-cada en disputa en la regi\u00f3n implica retos para la misma. En este sentido, el fin del denominado ciclo progresista traer\u00eda cambios en los que muchos programas de la ALBA pueden verse comprometidos por sudependencia de Venezuela. Por lo tanto, el autor destaca que la construcci\u00f3n conceptual de Muhr, que surgi\u00f3 durante la d\u00e9cada dorada, actualmente genera tensiones entre la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica al desajustarse de la presente d\u00e9cada en disputa. En consecuencia, se podr\u00eda dudar de la consolidaci\u00f3n de un regionalismo contrahegem\u00f3nico en los pr\u00f3ximos a\u00f1os<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Publicado en Revista de Relaciones Internacionales. Obtenido de: https:\/\/revistas.unlp.edu.ar\/RRII-IRI\/article\/view\/18595\/18381<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Integrante del Departamento de Am\u00e9rica Latina y el Caribe (IRI-UNLP)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Francisco Casta\u00f1o<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":23596,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"boalatina","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"on","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1596],"class_list":["post-39178","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria","tag-boalatina90art","entry","has-media"],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/BO-alatina-FEAT.png",750,200,false],"thumbnail":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/BO-alatina-FEAT-150x150.png",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/BO-alatina-FEAT-300x80.png",300,80,true],"medium_large":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/BO-alatina-FEAT.png",750,200,false],"large":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/BO-alatina-FEAT.png",750,200,false],"1536x1536":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/BO-alatina-FEAT.png",750,200,false],"2048x2048":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/BO-alatina-FEAT.png",750,200,false],"ocean-thumb-m":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/BO-alatina-FEAT.png",600,160,false],"ocean-thumb-ml":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/BO-alatina-FEAT.png",750,200,false],"ocean-thumb-l":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/BO-alatina-FEAT.png",750,200,false],"sow-carousel-default":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/BO-alatina-FEAT-272x182.png",272,182,true],"sow-blog-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