{"id":40043,"date":"2025-03-13T09:20:46","date_gmt":"2025-03-13T12:20:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/?p=40043"},"modified":"2025-10-20T17:48:40","modified_gmt":"2025-10-20T20:48:40","slug":"siria-persecucion-y-masacre-contra-la-minoria-alauita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/2025\/03\/13\/siria-persecucion-y-masacre-contra-la-minoria-alauita\/","title":{"rendered":"Siria: persecuci\u00f3n y masacre contra la minor\u00eda alauita"},"content":{"rendered":"<p>La violencia no cesa en Siria. El objeto de persecuci\u00f3n es la minor\u00eda alauita que habita fundamentalmente en la costa del pa\u00eds, en las provincias de Tartus, Latakia, Banias y Yableh.<\/p>\n<p>Para entender esta nueva ola de violencia, es necesario conocer qui\u00e9nes son los alauitas. Se trata de una rama del Islam, cercana al shiismo; podr\u00edamos decir, contenida en \u00e9l. Cabe se\u00f1alar que el Islam presenta dos grandes vertientes; los shiitas y los sunnitas. La comunidad alau\u00ed, por ser una vertiente del shiismo, es seguidora de <strong>Ali<\/strong> (de all\u00ed deriva su nombre shiat Ali), primo del Profeta del Islam \u2013 <strong>Muhammad<\/strong>-, y de sus descendientes.<\/p>\n<p>Por otro lado, el grupo Hayat Tahrir al Sham (HTS), as\u00ed como todos los grupos que desplegaron la violencia terrorista desde 2011 en Siria, tales como el frente Al Nusra, y el propio ISIS, pertenecen a una vertiente extremista y deformada de la religi\u00f3n isl\u00e1mica, en cualquiera de sus vertientes. Recordemos que ISIS (o Daesh por sus siglas en \u00e1rabe), buscaba instaurar un gobierno sobre el territorio que abarcaba a Siria e Irak, bajo la forma de gobierno de un \u201ccalifato\u201d. En las regiones en las que llegaron a tomar el poder aniquilaron y persiguieron a todos aquellos \u201cdiferentes\u201d, tanto fieles como no del Islam. Cualquiera que no aceptase sus preceptos y formas tergiversadas de interpretaci\u00f3n de los textos sagrados era exterminado, \u00a0eso inclu\u00eda alauitas, cristianos, drusos, y sunnitas que no comulgaban con sus ideas.<\/p>\n<p>Cuando en diciembre del 2024 lleg\u00f3 el HTS al poder en Siria se abri\u00f3 un periodo de incertidumbre que trat\u00f3 de ser disipada a trav\u00e9s de una narrativa del gobierno -apoyada por la comunidad internacional-, acerca de las intenciones de dejar atr\u00e1s las divisiones y formar un gobierno con la participaci\u00f3n de todos los sectores de la sociedad siria. Tal como se\u00f1al\u00e9 en la opini\u00f3n publicada por el IRI vertida en ocasi\u00f3n de la ca\u00edda de <strong>Bashar Al Asad<\/strong>, oportunidad en la que se\u00f1al\u00e9 un detalle que pas\u00f3 desapercibido: \u201cel primer discurso de\u00a0<strong>Abu Muhammad Al Jawlani<\/strong>, que hoy dice llamarse\u00a0<strong>Ahmed al Sharaa<\/strong>, se realiz\u00f3 en la hist\u00f3rica Mezquita de los Omeyas, situada en el centro de la ciudad vieja de Damasco. Todo un s\u00edmbolo vinculado al poder\u00edo del califato omeya que persigui\u00f3 -hasta la muerte en algunos casos- a los descendientes del\u00a0<strong>Profeta Muhammad<\/strong>, que hoy constituyen la escuela Shiita del islam.\u201d (Mohanna, 2024). Esta se\u00f1al contradec\u00eda los discursos de unidad nacional y pacificaci\u00f3n, y prendi\u00f3 las alertas acerca de posibles enfrentamientos con las minor\u00edas.<\/p>\n<p>En el caso espec\u00edfico de la comunidad alauita, se agrava la persecuci\u00f3n por la vinculaci\u00f3n inmediata que se hace entre la familia <strong>Asad<\/strong> y su comunidad, a pesar de que el gobierno anterior estaba integrado por alauitas, sunnitas, cristianos y drusos, entre otros.<\/p>\n<p>En los \u00faltimos d\u00edas han circulado en las redes sociales violent\u00edsimas im\u00e1genes de asesinatos a sangre fr\u00eda en los pueblos de la costa siria, habitados mayormente por alauitas. Los videos son contundentes, y m\u00e1s a\u00fan lo son los testimonios de personas que viven en la regi\u00f3n y dicen haber atravesado momentos de alta tensi\u00f3n, salv\u00e1ndose de la muerte por muy poco. Quienes alzan sus voces denuncian vivir atemorizados, a la espera de una posible calma que llegue de la mano del accionar de \u00a0alg\u00fan organismo internacional o alguna potencia que levante la voz para frenar esta masacre. Las ciudades hoy son ciudades fantasmas, donde el miedo circula a alta velocidad.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9nes son los atacantes? Brigadas armadas, grupos paramilitares y, en algunos casos, las propias fuerzas de seguridad del gobierno actual. Cabe destacar que la comunidad alauita ya hab\u00eda sido echada de sus puestos de trabajo en la administraci\u00f3n p\u00fablica, y los militares (no solo los de alto rango) dados de baja y despojados de sus casas y de sus ingresos, incluidos aquellos que ya gozaban de una jubilaci\u00f3n; todo en el marco de una reestructuraci\u00f3n del Estado, que si bien era necesaria, \u00a0fue espec\u00edficamente en detrimento de esta minor\u00eda.<\/p>\n<p>Algunas confusas versiones period\u00edsticas hablan de la existencia de fuerzas rebeldes ligadas a <strong>Asad<\/strong>, y optan por hablar de enfrentamientos con las fuerzas de seguridad del nuevo gobierno. Sin embargo, las im\u00e1genes muestras asesinatos a sangre fr\u00eda, sin ningun tipo de resistencia armada.<\/p>\n<p>La situaci\u00f3n es penosa y alarmante. Es urgente frenar la violencia en la costa siria. Mientras tanto se ha convocado a una reuni\u00f3n del Consejo de Seguridad para tratar el tema. Ahora resta \u00a0que el gobierno de facto de Siria demuestre si realmente busca un gobierno de unidad que refleje la diversidad y convivencia pac\u00edfica caracter\u00edsticas del pueblo sirio hasta el a\u00f1o 2011.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Leila Mohanna<\/em><\/strong><br \/>\nIntegrante<br \/>\nDepartamento de Medio Oriente<br \/>\nIRI-UNLP<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Leila Mohanna<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":21671,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[1718,1662,1138],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"thumbnail":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200-150x150.png",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200-300x80.png",300,80,true],"medium_large":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"large":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"1536x1536":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"2048x2048":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"ocean-thumb-m":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",600,160,false],"ocean-thumb-ml":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"ocean-thumb-l":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false],"sow-carousel-default":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200-272x182.png",272,182,true],"sow-blog-portfolio":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",375,100,false],"sow-blog-grid":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",720,192,false],"sow-blog-alternate":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/opinionesIRI-FEAT-750x200.png",750,200,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"Noel\u00ed Scarpelli","author_link":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/author\/noeli\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"por Leila Mohanna","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40043"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40043"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40043\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40076,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40043\/revisions\/40076"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21671"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40043"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40043"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40043"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}