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{"id":42063,"date":"2025-09-18T14:40:49","date_gmt":"2025-09-18T17:40:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/?p=42063"},"modified":"2025-09-17T12:47:53","modified_gmt":"2025-09-17T15:47:53","slug":"42063","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/2025\/09\/18\/42063\/","title":{"rendered":"El \u201clibrito rojo\u201d que uni\u00f3 a estadounidenses con chinos"},"content":{"rendered":"<p class=\"departamento\">Departamento de Asia y el Pac\u00edfico<br \/>\nCentro de Estudios Chinos<\/p>\n<h6><a name=\"_Toc178165789\"><\/a><a name=\"_Toc177996248\"><\/a>Art\u00edculos<\/h6>\n<h1>El \u201clibrito rojo\u201d que uni\u00f3 a estadounidenses con chinos<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a><\/h1>\n<p class=\"autor\">Lucas Gualda<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><sup><strong>[2]<\/strong><\/sup><\/a><\/p>\n<p>La fallida salida de Tik Tok del mercado estadounidense llev\u00f3 a una inesperada reacci\u00f3n en cadena: millones de usuarios volc\u00e1ndose a una desconocida aplicaci\u00f3n en Occidente llamada Xiaohongshu, considerada como el Instagram chino.<\/p>\n<p>Usuarios pidiendo ayuda con la interfaz, entera en chino mandar\u00edn; otros que superaron esa barrera subiendo videos present\u00e1ndose como \u201crefugiados de Tik Tok\u201d; y unos pocos m\u00e1s audaces saludando al ritmo de \u201chola esp\u00edas chinos\u201d; del otro lado, j\u00f3venes chinos ofreci\u00e9ndose a ayudar a traducir a cambio de conversar en ingl\u00e9s para practicar.<\/p>\n<p>Todo esto sucedi\u00f3, y sigue sucediendo, en Xiaohongshu, desde hace unos d\u00edas, cuando el destino de Tik Tok en Estados Unidos hab\u00eda quedado marcado por la decisi\u00f3n de la Corte Suprema de erradicar la famosa aplicaci\u00f3n del ecosistema digital nacional, situaci\u00f3n que persisti\u00f3 durante 14 horas, luego de que, por pedido expreso de Donald Trump, se diera nuevamente de alta el servicio.<\/p>\n<p>De hecho, el actual CEO de Tik Tok, el singapur\u00e9s Shou Zi Chew, estuvo entre los invitados a la jura del Presidente el 20 de enero en Washington DC. Y el flamante Presidente luego de jurar firm\u00f3 un decreto extendiendo el ox\u00edgeno de Tik Tok por 75 d\u00edas, tiempo prudente para lograr una soluci\u00f3n que garantice la permanencia en l\u00ednea de la app que le permiti\u00f3 conectar con sus seguidores m\u00e1s j\u00f3venes, tal como se\u00f1al\u00f3 Trump al final de la jornada del 20 de enero, cuando agradeci\u00f3 a su hijo Barron por los consejos dados en campa\u00f1a.<\/p>\n<p>Entre las teor\u00edas que se manejaban previo a la \u201cresurrecci\u00f3n\u201d del d\u00eda domingo 19 de enero, los pasos posteriores al fallo de los jueces supremos habr\u00edan sido el retiro de la aplicaci\u00f3n para su descarga de los \u201cstores\u201d de Apple (App Store) y Android, lo cual impedir\u00eda la creaci\u00f3n de nuevas cuentas, seguido por la imposibilidad de actualizar nuevas versiones de la app. Tambi\u00e9n se barajaba la posibilidad de una interrupci\u00f3n de cuajo si Oracle, empresa que aloja los datos de la red social en ESTADOS UNIDOS, decid\u00eda cortar el servicio de inmediato. Todo esto ahora queda en la duda.<\/p>\n<p>Fue a causa de esto que cerca de un mill\u00f3n de j\u00f3venes estadounidenses (en especial, aquellos de la generaci\u00f3n Z, comprendida entre 1997 y 2010), \u201cobligados\u201d al destierro digital, se volcaron en masa a descargar y abrir cuentas en Xiaohongshu, aplicaci\u00f3n denominada el \u201cInstagram chino\u201d, y que es donde se re\u00fanen los pares chinos para compartir secretos sobre moda, maquillaje, tecnolog\u00eda, y tambi\u00e9n para la venta en l\u00ednea de distintos productos.<\/p>\n<p>Ha sido esta oleada inesperada de usuarios internacionales la que ha puesto a Rednote (como se le llama en ingl\u00e9s a Xiaohongshu) bajo la luz de los reflectores. \u00bfPodr\u00eda\u00a0 reemplazar eficazmente a Tik Tok como la red social preferida de los m\u00e1s j\u00f3venes?<\/p>\n<p>De momento este hecho se trat\u00f3 de algo completamente novedoso, un verdadero cisne negro para la empresa, que ostenta entre sus usuarios a una fiel base de j\u00f3venes, especialmente mujeres, de la generaci\u00f3n Z. Xiaohongshu es el sue\u00f1o de los profesionales del marketing, una red social de nicho, cuyos usuarios se cuentan por millones. \u00bfPero qu\u00e9 pasa cuando de la nada aparecen 1 mill\u00f3n de cuentas desde los Estados Unidos?<\/p>\n<p>Este nuevo p\u00fablico no tiene potencial comercial de momento, ya que la versi\u00f3n que han descargado es la del territorio chino. Aunque cabe reconocer que Xiaohongshu no tiene una versi\u00f3n internacional como lo es Tik Tok de su doppelganger Douyin. Es entonces que, m\u00e1s all\u00e1 del \u201cgesto humanitario\u201d de recibir a los refugiados, desde ese lado para la empresa no ser\u00e1 rentable. Esto no implica que en un futuro pudieran explorar alternativas y lanzar una versi\u00f3n internacional. Pero ah\u00ed surge un interrogante, \u00bfcu\u00e1les son las chances de esta app de sufrir un destino similar al de Tik Tok?<\/p>\n<p>Podemos cuestionarnos tambi\u00e9n por qu\u00e9 esa sangr\u00eda de usuarios no fue a parar a otras redes sociales como Instagram o YouTube. Ambas aplicaciones tienen su variante de reels y shorts, respectivamente, en las que emulan el estilo de contenido de Tik Tok. Sin embargo, la exposici\u00f3n a contenidos que no son de inter\u00e9s de la generaci\u00f3n, debido a que sus audiencias son m\u00e1s variopintas, as\u00ed como el creciente rechazo a Meta por el giro ideol\u00f3gico que tom\u00f3 su fundador y CEO, Mark Zuckerberg, ha convertido en esta \u201cmigraci\u00f3n\u201d un verdadero acto pol\u00edtico.<\/p>\n<p>De hecho, estos j\u00f3venes aprovecharon sus primeras incursiones en el ecosistema digital chino para \u201cpedir disculpas\u201d, desligarse de las diferencias pol\u00edticas entre sus l\u00edderes, as\u00ed como burlarse de aquellos que alegaron en la aplicaci\u00f3n ya extinta en territorio americano, un motivo de seguridad interior.<\/p>\n<p>Pero no todo es color de rosa (o de rojo, el color distintivo de la aplicaci\u00f3n). El grueso de los usuarios refugiados de Tik Tok son votantes del Partido Dem\u00f3crata, y pertenecen a alg\u00fan colectivo LGBTQ+ o apoyan las pol\u00edticas de diversidad, equidad, e inclusi\u00f3n. Muchos de los mensajes en esta \u201cnueva red social\u201d han sido consultas respecto a si ser\u00e1n aceptados por su condici\u00f3n.<\/p>\n<p>Medios como The Information reportan que muchos de estos videos vinculados a estas tem\u00e1ticas han sido r\u00e1pidamente dados de baja por solicitud de la Administraci\u00f3n del Ciberespacio Chino, \u00f3rgano del gobierno ocupado del ecosistema digital. Asimismo, este cuerpo exigi\u00f3 a la empresa que los usuarios chinos no tengan acceso al material creado por estas cuentas extranjeras. Y el consejo de los usuarios chinos ha sido que se mantengan alejados de los contenidos pol\u00edticos, en definitiva, para ellos lo personal no es pol\u00edtico.<\/p>\n<p>Al contrario de lo que dice el refr\u00e1n, a rey muerto, rey no tan puesto. Xiaohongshu, el peque\u00f1o librito rojo, nombre que evoca al famoso cuaderno de Mao Zedong, ha sido el terreno donde millones de j\u00f3venes de la generaci\u00f3n Z se han \u201cpuesto de pie\u201d, y enfrentado a los miopes bur\u00f3cratas que deciden sobre sus vidas. Sin embargo, este pr\u00edncipe no estar\u00eda habilitado para ser el nuevo Rey.<\/p>\n<p>En estos momentos del mundo donde l\u00edderes como el Presidente chileno, Gabriel Boric, desecha su smartphone para volver a un \u00e9mulo del Nokia 1100, declarando su rechazo a vivir conectado, la partida de Tik Tok podr\u00eda ser el punto de inflexi\u00f3n para el desacople de la vida real y la digital que tanto se viene anunciando, aunque claro, a\u00fan pueden haber resistencias como la sucedida en Xiaohongshu. El primer paso es la negaci\u00f3n, el segundo es asumirlo.<\/p>\n<p>Este incidente, el primero de este calibre, podr\u00eda ser el primero de muchos, en el que est\u00e1 generaci\u00f3n individualista al extremo (leer ap\u00e9ndice final \u201cTik Tok \u2013 In Memoriam\u201d) comience a intentar torcer el brazo a un sistema que atenta contra su libre albedr\u00edo, el cual muchas veces se desarrolla de maneras descomunales entre las cuatro paredes de su habitaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, que en la tierra de la libertad se est\u00e9 viralizando el uso de VPN para poder acceder a contenidos vetados, habla a las claras de la hipocres\u00eda con que Occidente se suele dirigir a China. La doble vara suma un nuevo episodio.<\/p>\n<h2>Tik Tok \u2013 In Memoriam<\/h2>\n<p>Si bien Tik Tok termin\u00f3 siendo salvado, los p\u00e1rrafos siguientes sirven para poner luz sobre las muchas sombras de esta, y otras redes sociales.<\/p>\n<p>Decir que Tik Tok atent\u00f3 contra la seguridad interior de los Estados Unidos es exagerad\u00edsimo. De ser as\u00ed, ac\u00e1 en Argentina estamos devastados. La aplicaci\u00f3n ha penetrado en todas las capas de la sociedad, desde los m\u00e1s ni\u00f1os, hasta gente muy adulta, han ca\u00eddo en la producci\u00f3n o en el consumo de contenidos en dicha red social.<\/p>\n<p>A la hora de hablar de sus efectos, hay que reconocer que Tik Tok no es la \u00fanica fuente, pero s\u00ed es, por as\u00ed decirlo, la cara m\u00e1s visible de la enorme epidemia de salud mental que atraviesa a la generaci\u00f3n Z a lo largo y ancho del mundo, y que es muy bien relatada por Jonathan Haidt en su best seller \u201cLa Generaci\u00f3n Ansiosa\u201d.<\/p>\n<p>Los n\u00fameros hablan por s\u00ed solo, ninguna generaci\u00f3n report\u00f3 tantos suicidios ni personas como deprimidas como los Z. El crecimiento en esas tristes curvas coinciden con el advenimiento de los smartphones, y en especial de las redes sociales.<\/p>\n<p>\u00bfPueden los Z organizarse y realizar otros boicots como el sucedido en Xiaohongshu? Muchos de estos j\u00f3venes han digitalizado sus vidas. Por eso les duele Tik Tok, porque les peg\u00f3 en el coraz\u00f3n de su estabilidad social. Pero \u00bfqu\u00e9 pasa con el resto de la vida en sociedad? Para Haidt, fueron los cambios en la vida suburbana, y la desconfianza de que los chicos est\u00e9n en la calle solos, la que encerr\u00f3 a una generaci\u00f3n entera en su habitaci\u00f3n. Y ahora que el gobierno les cerr\u00f3 su puerta al mundo, la respuesta ha sido rabiosa.<\/p>\n<p>As\u00ed que es todo para Tik Tok, el s\u00edmbolo de una generaci\u00f3n, y que ha marcado al resto una forma de hacer. Hoy Instagram, YouTube, y hasta Twitter (hoy X), tiene o han tenido contenido en video formato vertical, permitiendo a sus usuarios scrollear (pasar el dedo) en un continuum de material muchas veces atrapante, con todo lo que eso conlleva.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> Publicado originalmente en <a href=\"https:\/\/dangdai.com.ar\/2025\/01\/27\/el-librito-rojo-que-unio-a-estadounidenses-con-chinos\/\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\">https:\/\/dangdai.com.ar\/2025\/01\/27\/el-librito-rojo-que-unio-a-estadounidenses-con-chinos\/<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><sup>[2]<\/sup><\/a> Integrante del CECHINO<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Lucas Gualda<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":41241,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"anuario","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"on","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[1688],"tags":[1823],"class_list":["post-42063","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-anuario-2025","tag-a2025artasiacechino","entry","has-media"],"uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/feat-anuario-2025.png",750,200,false],"thumbnail":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/feat-anuario-2025-150x150.png",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/feat-anuario-2025-300x80.png",300,80,true],"medium_large":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/feat-anuario-2025.png",750,200,false],"large":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/feat-anuario-2025.png",750,200,false],"1536x1536":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/feat-anuario-2025.png",750,200,false],"2048x2048":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/feat-anuario-2025.png",750,200,false],"ocean-thumb-m":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/feat-anuario-2025-600x200.png",600,200,true],"ocean-thumb-ml":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/feat-anuario-2025.png",750,200,false],"ocean-thumb-l":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/feat-anuario-2025.png",750,200,false],"sow-carousel-default":["https:\/\/www.iri.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/feat-anuario-2025-272x182.p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