{"id":45397,"date":"2026-05-15T16:48:55","date_gmt":"2026-05-15T19:48:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/?p=45397"},"modified":"2026-05-15T16:49:16","modified_gmt":"2026-05-15T19:49:16","slug":"trump-xi-en-pekin-un-nuevo-realismo-sino-estadounidense","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/2026\/05\/15\/trump-xi-en-pekin-un-nuevo-realismo-sino-estadounidense\/","title":{"rendered":"Trump-Xi en Pek\u00edn: \u00bfun nuevo realismo sino-estadounidense?"},"content":{"rendered":"

El encuentro entre Donald Trump<\/strong> y Xi Jinping<\/strong> en Pek\u00edn, los d\u00edas 14 y 15 de mayo de 2026, no puede leerse \u00fanicamente como una cumbre bilateral entre las dos mayores potencias mundiales. Fue, m\u00e1s bien, un intento de reformular los fundamentos de las relaciones sino-estadounidenses en una fase hist\u00f3rica en la que la competencia ya es estructural, pero el conflicto abierto sigue siendo un riesgo que debe evitarse. En el Gran Sal\u00f3n del Pueblo, en los recorridos rituales del Templo del Cielo y en el paseo reservado por Zhongnanhai, diplomacia, simbolismo y estrategia se superpusieron de manera hol\u00edstica.<\/p>\n

La visita de Trump<\/strong> a Pek\u00edn fue el primer viaje de un presidente estadounidense a China en casi nueve a\u00f1os, en un contexto marcado por tensiones comerciales, rivalidad tecnol\u00f3gica, Taiw\u00e1n, la crisis en Medio Oriente y la guerra arancelaria. La cumbre se construy\u00f3 en torno a la necesidad de edificar una \u201cnueva coexistencia pac\u00edfica\u201d. Trump<\/strong> invit\u00f3 a Xi<\/strong> a la Casa Blanca el 24 de septiembre, mientras que Xi<\/strong> insisti\u00f3 en la idea de que Estados Unidos y China deben ser \u201csocios, no rivales\u201d. En ese sentido, 2026 puede convertirse en un a\u00f1o hist\u00f3rico para la apertura de un nuevo cap\u00edtulo en las relaciones bilaterales entre dichos pa\u00edses.<\/p>\n

El n\u00facleo pol\u00edtico del encuentro, seg\u00fan lo informado por Xinhua<\/a>, es la nueva f\u00f3rmula china de la \u201crelaci\u00f3n sino-estadounidense de estabilidad estrat\u00e9gica constructiva\u201d, destinada a proporcionar una gu\u00eda estrat\u00e9gica para los pr\u00f3ximos tres a\u00f1os y m\u00e1s all\u00e1. Xi<\/strong> defini\u00f3 cuatro pilares: estabilidad positiva con la cooperaci\u00f3n como eje<\/em> (\u5408\u4f5c\u4e3a\u4e3b\u7684\u79ef\u6781\u7a33\u5b9a); estabilidad virtuosa con competencia moderada<\/em> (\u7ade\u4e89\u6709\u5ea6\u7684\u826f\u6027\u7a33\u5b9a); estabilidad constante con divergencias gestionables<\/em> (\u5206\u6b67\u53ef\u63a7\u7684\u5e38\u6001\u7a33\u5b9a); y estabilidad duradera con promesas de paz<\/em> (\u548c\u5e73\u53ef\u671f\u7684\u6301\u4e45\u7a33\u5b9a).<\/p>\n

La estabilidad asume as\u00ed el papel de denominador com\u00fan sobre el cual basar una nueva cooperaci\u00f3n duradera y pac\u00edfica, a\u00fan dentro de las divergencias y la competencia. Esta descripci\u00f3n pol\u00edtica se eleva a paradigma simb\u00f3lico dentro del pensamiento pol\u00edtico-cultural chino, record\u00e1ndonos el equilibrio din\u00e1mico e incesante entre el Yin y el Yang del tao\u00edsmo, considerada la \u201cmeta-relaci\u00f3n\u201d de las relaciones. Esta dicotom\u00eda necesaria, inseparable entre los opuestos, es adoptada como elemento epistemol\u00f3gico del pensamiento chino por todas las teor\u00edas de las relaciones internacionales chinas (Staiano, 2023). La nueva f\u00f3rmula china no afirma que Estados Unidos y China est\u00e9n destinados a la armon\u00eda; afirma que la competencia, al ser inevitable, debe ser institucionalizada, regulada y administrable. Es una doctrina operativa de la competencia madura: ya no se trata simplemente de rechazar la l\u00f3gica de bloques, sino de construir mecanismos para evitar que la rivalidad degenere en una crisis sist\u00e9mica.<\/p>\n

Es aqu\u00ed donde el simbolismo de la visita adquiere un valor decisivo. El Templo del Cielo remite a una dimensi\u00f3n cosmol\u00f3gica e imperial de la legitimidad pol\u00edtica china, al representar la relaci\u00f3n entre la tierra y el cielo, entre el mundo natural-humano y el mundo celeste, as\u00ed como el papel especial del emperador dentro de dicha relaci\u00f3n, que precisamente debe contar con una \u201clegitimaci\u00f3n celeste\u201d, moral. Llevar a Trump<\/strong> a un lugar vinculado con la mediaci\u00f3n entre el cielo y la tierra significa situar la relaci\u00f3n sino-estadounidense dentro de un marco m\u00e1s amplio: no una negociaci\u00f3n ordinaria, sino un intento de restaurar un principio de orden en un sistema internacional percibido como turbulento.<\/p>\n

Tambi\u00e9n la etapa en Zhongnanhai estuvo cargada de significados. Xi<\/strong> acompa\u00f1\u00f3 a Trump<\/strong> al complejo reservado que alberga el coraz\u00f3n del poder pol\u00edtico chino. Xi<\/strong> mostr\u00f3 a Trump<\/strong> algunos \u00e1rboles hist\u00f3ricos del jard\u00edn, entre ellos el c\u00e9lebre \u8fde\u7406\u67cf (Lian Li Bai<\/em>), formado por dos cipreses nacidos de cepas distintas pero unidos en el crecimiento de sus cortezas. El Lian Li Bai<\/em> funciona as\u00ed como una met\u00e1fora casi perfecta de la relaci\u00f3n sino-estadounidense propuesta por Xi<\/strong>: dos troncos distintos, con ra\u00edces y formas propias, que, sin embargo, crecen juntos y terminan entrelaz\u00e1ndose. No se funden en un \u00fanico organismo, no pierden su identidad, pero tampoco pueden separarse sin da\u00f1o. En t\u00e9rminos geopol\u00edticos, es la imagen de dos sistemas pol\u00edticos, econ\u00f3micos e ideol\u00f3gicos profundamente diferentes, pero ya estructuralmente interdependientes. Por lo dem\u00e1s, la interdependencia necesaria propuesta por la \u201cescuela de la Simbiosis\u201d es la teor\u00eda de las relaciones internacionales que mejor describe el intercambio osm\u00f3tico, simbi\u00f3tico, que subyace a la creaci\u00f3n de una Comunidad global de destino compartido.<\/p>\n

Sin embargo, en el plano sustantivo la cumbre no ha eliminado las divergencias. Las hizo m\u00e1s visibles. Taiw\u00e1n sigue siendo el punto m\u00e1s delicado. Xi<\/strong> reiter\u00f3 que la cuesti\u00f3n de Taiw\u00e1n es el tema m\u00e1s importante en las relaciones entre China y Estados Unidos, y advirti\u00f3 que, si se gestiona mal, podr\u00eda llevar a los dos pa\u00edses a enfrentarse o incluso a entrar en conflicto.<\/p>\n

Aqu\u00ed emerge la verdadera prueba de fuego de la \u201cestabilidad estrat\u00e9gica constructiva\u201d. Si Taiw\u00e1n constituye la l\u00ednea roja china, para Washington sigue siendo tambi\u00e9n el s\u00edmbolo de la credibilidad estadounidense en el Indo-Pac\u00edfico. La f\u00f3rmula china de las \u201cdivergencias gestionables\u201d no elimina el problema: intenta impedir que este se convierta en el detonante de una crisis militar. La gesti\u00f3n de la cuesti\u00f3n taiwanesa ser\u00e1, por tanto, el criterio principal para comprender si el nuevo marco Xi-Trump<\/strong> es sustancia o mera ret\u00f3rica.<\/p>\n

En medio de todo ello existen numerosas cuestiones asim\u00e9tricas. Trump<\/strong> interpreta la relaci\u00f3n en clave fuertemente transaccional: acceso al mercado chino, compras agr\u00edcolas, inversiones, Boeing, energ\u00eda, fentanilo, Ir\u00e1n. Xi<\/strong>, en cambio, la sit\u00faa dentro de un marco sist\u00e9mico: grandes potencias, \u201cTrampa de Tuc\u00eddides\u201d, estabilidad global, nuevo paradigma de coexistencia. No son dos lenguajes incompatibles, pero pertenecen a dos temporalidades distintas: la estadounidense, orientada al resultado negociador inmediato, y la china, centrada en el posicionamiento estrat\u00e9gico de largo plazo.<\/p>\n

El expediente de Ir\u00e1n y el estrecho de Ormuz mostraron hasta qu\u00e9 punto la relaci\u00f3n sino-estadounidense es ya inseparable de los equilibrios globales. La cumbre de Pek\u00edn, por tanto, no sanciona una nueva alianza ni una pacificaci\u00f3n definitiva. Se\u00f1ala, m\u00e1s bien, el paso hacia una fase m\u00e1s sofisticada de la competencia sino-estadounidense. Tras a\u00f1os de escalada, ambas partes parecen reconocer que una rivalidad sin marco es demasiado peligrosa. La estabilidad se convierte as\u00ed no en lo contrario de la competencia, sino en su condici\u00f3n de sostenibilidad.<\/p>\n

Para Pek\u00edn el mensaje es claro: China pide a Estados Unidos aceptar una relaci\u00f3n entre grandes potencias fundada en el respeto mutuo, la no injerencia en las cuestiones consideradas esenciales y la gesti\u00f3n institucionalizada de las divergencias. Para Washington, China puede ser contenida, negociada y utilizada como socio selectivo en materia de comercio, energ\u00eda y crisis internacionales, sin renunciar a la competencia tecnol\u00f3gica y estrat\u00e9gica.<\/p>\n

La imagen final de la cumbre podr\u00eda ser precisamente la de los dos cipreses del Lian Li Bai<\/em>. No representan una armon\u00eda perfecta, sino una convivencia entrelazada. Crecen juntos sin volverse id\u00e9nticos. Se tocan sin fundirse. Est\u00e1n separados y conectados. En esta imagen se concentra el sentido m\u00e1s profundo del encuentro de Pek\u00edn: Estados Unidos y China ya no pueden imaginarse como mundos separados, pero tampoco est\u00e1n destinados a reconciliarse plenamente.<\/p>\n

La \u201cestabilidad estrat\u00e9gica constructiva\u201d propuesta por Xi<\/strong> es, por tanto, una f\u00f3rmula ambiciosa y prudente al mismo tiempo, una mirada \u201clateral\u201d, no directa, que subraya la habilidad china hacia una \u201cfilosof\u00eda pr\u00e1ctica de la mediaci\u00f3n\u201d (Jullien, 2025). Ambiciosa, porque pretende ofrecer una nueva arquitectura conceptual para la relaci\u00f3n bilateral m\u00e1s importante del mundo. Prudente, porque no promete el fin de las divergencias, sino solo su gesti\u00f3n. En un sistema internacional fragmentado, esta prudencia podr\u00eda ser el m\u00e1ximo realismo posible.<\/p>\n

Maria Francesca Staiano<\/strong><\/em>
\nCoordinadora
\nCentro de Estudios Chinos
\nIRI-UNLP<\/p>\n

Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/h5>\n

Jullien F. (2025). D\u00e9nouer. Petite philosophie pratique de la m\u00e9diation. <\/em>FGA, Par\u00eds.<\/p>\n

Staiano M.F., (2023). Las teor\u00edas de las relaciones internacionales chinas, <\/em>in Javier Vadell, Leonardo Ramos, Alexandre Leite (Org.), A expans\u00e3o econ\u00f4mica e geopol\u00edtica da China no s\u00e9culo XXI: diferentes dimens\u00f5es de um mesmo processo, <\/em>Editora PUC Minas, Brasil.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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