{"id":46788,"date":"2026-09-17T12:32:00","date_gmt":"2026-09-17T15:32:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/?p=46788"},"modified":"2026-09-09T12:35:37","modified_gmt":"2026-09-09T15:35:37","slug":"acompanar-y-atestiguar-una-experiencia-en-palestina-desde-el-consejo-mundial-de-iglesias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/2026\/09\/17\/acompanar-y-atestiguar-una-experiencia-en-palestina-desde-el-consejo-mundial-de-iglesias\/","title":{"rendered":"Acompa\u00f1ar y atestiguar. Una experiencia en Palestina desde el Consejo Mundial de Iglesias"},"content":{"rendered":"\n
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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Departamento de Medio Oriente<\/p>\n\n\n\n

Art\u00edculos<\/h6>\n\n\n\n

Acompa\u00f1ar y atestiguar.
Una experiencia en Palestina desde el Consejo Mundial de Iglesias<\/h1>\n\n\n\n

Cecilia Civallero
Juan V. Fresno<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Cuando el 29 de marzo de 2026 las autoridades de Jerusal\u00e9n le impidieron al Patriarca Latino Cardenal Pierbattista Pizzaballa, as\u00ed como a todos los fieles, acceder a la Bas\u00edlica del Santo Sepulcro para las celebraciones del Domingo de Ramos (Davies, 2026), la atenci\u00f3n de los medios internacionales se volvi\u00f3 hacia una minor\u00eda discreta con ra\u00edces hist\u00f3ricas en Tierra Santa: los cristianos (ortodoxos, cat\u00f3licos y protestantes) que viven en Israel y en Palestina. Estas comunidades, con arraigo tradicional en el territorio, no cuentan con una representaci\u00f3n estatal propia pero sus vidas se ven afectadas por las circunstancias pol\u00edticas de la regi\u00f3n. Un modo en que pueden intervenir en la realidad social es a trav\u00e9s de organizaciones de la sociedad civil, articulando con otros actores locales e interpelando a la comunidad internacional. Con ese objetivo, en respuesta a la petici\u00f3n de los dirigentes de las iglesias locales de establecer una presencia internacional en el pa\u00eds, el Consejo Mundial de Iglesias (en adelante CMI) cre\u00f3 el Programa Ecum\u00e9nico de Acompa\u00f1amiento en Palestina e Israel (en adelante PEAPI). Seg\u00fan el sitio web del CMI<\/a> (s\/f), el PEAPI ofrece una presencia continua de 25-30 acompa\u00f1antes ecum\u00e9nicos, que sirven en el terreno durante tres meses ofreciendo una presencia protectora, acompa\u00f1ando a los habitantes y las comunidades locales, y dando testimonio de sus luchas y esperanzas cotidianas. El PEAPI se rige por la \u201cimparcialidad basada en principios\u201d: no se pone de parte de nadie en el conflicto ni discrimina a nadie, pero tampoco es neutral en lo que respecta a los derechos humanos y el respeto del derecho internacional humanitario.<\/p>\n\n\n\n

Las actividades de los acompa\u00f1antes internacionales son coordinadas desde Jerusal\u00e9n por un Grupo de Referencia Local, que representa a las comunidades e iglesias locales, y un equipo del CMI que articula con los encargados del programa en cada pa\u00eds de origen. El CMI es una comunidad de 356 iglesias cristianas (ortodoxas, luteranas, reformadas, unidas e independientes) de 120 pa\u00edses del mundo, que trabajan en pos de la unidad y del servicio en com\u00fan de todos los cristianos. La Iglesia Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica Romana participa de las actividades del CMI como observadora y a trav\u00e9s de un Grupo Mixto de Trabajo.<\/p>\n\n\n\n

A.S.[1]<\/sup><\/a> es argentina, tiene 28 a\u00f1os y forma parte de una de las Iglesias Protestantes hist\u00f3ricas con presencia en el pa\u00eds. En una entrevista en Buenos Aires, A.S. nos comparti\u00f3 su experiencia de vivir tres meses en Palestina participando del PEAPI. Seg\u00fan nos cont\u00f3, \u201cel programa existe desde 2002 y, casi desde que se fund\u00f3, la Iglesia Evang\u00e9lica del R\u00edo de la Plata, junto con la Iglesia Luterana Unida y la Iglesia Valdense trajeron el programa a la Argentina. Desde entonces ya viajaron muchos pastores, pastoras y laicos de nuestra Iglesia\u201d. Al volver a casa, los acompa\u00f1antes comparten su experiencia en campamentos y actividades de su Iglesia. En uno de esos espacios, una pastora le cont\u00f3 a A.S. sobre el programa y la invit\u00f3 a una capacitaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El PEAPI no busca a sus participantes entre expertos en Relaciones Internacionales o especialistas en Medio Oriente. En su caso, A.S. nos explic\u00f3 que todo parti\u00f3 de su inter\u00e9s personal: \u201csiempre me interes\u00f3 mucho lo ecum\u00e9nico, interreligioso, y el cruce entre religi\u00f3n y pol\u00edtica. Pero sab\u00eda muy poco sobre Palestina e Israel, entonces para m\u00ed fue un abrir de ojos totalmente la capacitaci\u00f3n. En ese momento, en 2022, siento que el tema no estaba tan presente en los medios, al menos los que yo consum\u00eda\u201d. La formaci\u00f3n para participar del programa la llevan adelante los acompa\u00f1antes ecum\u00e9nicos que volvieron y capacitan a los pr\u00f3ximos. Seg\u00fan A.S., este \u00e1mbito cumple dos objetivos: \u201cpor un lado, capacitar a quienes quieran viajar y, por el otro, tambi\u00e9n una forma de advocacy<\/em>, de dar a conocer lo que est\u00e1 pasando y escuchar los testimonios de primera mano\u201d. A.S. record\u00f3 que en esa capacitaci\u00f3n pudieron realizar una videollamada con un joven que estaba en el sur de Hebr\u00f3n y les present\u00f3 desde el terreno el escenario en el cual se estaba desplegando el programa. En palabras de la entrevistada: \u201cahora entiendo que, por m\u00e1s que uno lea un mont\u00f3n, al estar en el terreno captas otras cosas, lo entendes desde otra perspectiva, es como una formaci\u00f3n intensiva en tres meses de programa y es mucho eso, es una formaci\u00f3n\u201d,<\/p>\n\n\n\n

Sobre el trabajo diario que llevaba adelante durante su estad\u00eda, A.S. nos cont\u00f3 que \u201chac\u00eda base en Jerusal\u00e9n y trabajaba cotidianamente con un grupo que \u00e9ramos cuatro, de distintos pa\u00edses\u201d. Los acompa\u00f1antes internacionales se distribu\u00edan en lo que llaman \u201cdistintos placements<\/em>, distintas casas, haces base en esa casa, viv\u00eds, escrib\u00eds informes\u201d y en el d\u00eda a d\u00eda se dedicaban a visitar comunidades. Con respecto a esto \u00faltimo, A.S. indic\u00f3 que \u201c\u00e9se es el objetivo del programa: acompa\u00f1ar, ser una presencia protectora, lo cual es muy relativo porque cada vez menos podemos garantizar que somos una presencia protectora\u201d. Las observaciones que los acompa\u00f1antes hacen en el terreno se redactan como informes que son compartidos con organismos internacionales como la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas (ONU), Oficina de las Naciones Unidas para la Coordinaci\u00f3n de Asuntos Humanitarios (OCHA), entre otras. Estos insumos son utilizados tambi\u00e9n en actividades de difusi\u00f3n y concientizaci\u00f3n internacional porque \u201cen los distintos pa\u00edses que participan del programa tienen coordinaciones que usan esos materiales e, incluso, la misma oficina que est\u00e1 basada en Jerusal\u00e9n usa esos materiales para, por ejemplo, una conferencia en B\u00e9lgica, otra en Estados Unidos, y ah\u00ed llevan ese material que nosotros recogemos del territorio para contar datos y experiencias concretas del territorio\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El desarrollo de las actividades del programa tuvo que adaptarse a los cambios de la situaci\u00f3n en el terreno: \u201cprogresivamente, desde que arranc\u00f3 el programa a hoy, van modific\u00e1ndose las medidas de seguridad. Progresivamente hay cada vez m\u00e1s restricciones. De hecho, en un momento eran ocho placements<\/em>, hoy son cuatro\u201d. A las dificultades para sostener el financiamiento internacional del programa, se suma el desaf\u00edo de un ambiente cada vez m\u00e1s hostil, que obliga a plantear un refuerzo de las condiciones de seguridad que se deben proveer a los acompa\u00f1antes internacionales. A.S. coment\u00f3 que un pueblo que fue uno de los primeros en los que se implement\u00f3 el programa desapareci\u00f3 en enero de este a\u00f1o, cuando lo abandon\u00f3 la \u00faltima familia que resid\u00eda all\u00ed. \u201cEl avance enorme hace que cada vez sea m\u00e1s restrictivo, y el programa tiene la intenci\u00f3n de la intervenci\u00f3n sin violencia y de ser observadores siempre resguardando la integridad y la vida de los y las voluntarios, entonces esto requiere muchas medidas de protecci\u00f3n que fueron aumentando, desde que se cre\u00f3 hasta hoy, progresivamente\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Con respecto a la ya mencionada \u201cpresencia protectora\u201d, A.S. afirm\u00f3 que el aumento de los controles y el agravamiento de las restricciones pone nuevos l\u00edmites a la presencia de extranjeros: \u201cantes observaban los checkpoints<\/em>, hab\u00eda una persona a cada lado de los checkpoints<\/em> y observaban cu\u00e1ntas personas cruzaban y cu\u00e1ntas no. Hoy, nosotros todav\u00eda est\u00e1bamos pensando \u00ab\u00bfnos imaginamos haciendo esto?\u00bb Y no, porque la verdad que uno llama mucho la atenci\u00f3n parado ah\u00ed dentro de un checkpoint<\/em> y se intenta no tener mucha interacci\u00f3n con militares porque ya ser argentino o del pa\u00eds que sea, no te garantiza nada. Incluso en Ramallah, muchas organizaciones de Derechos Humanos fueron saqueadas en los \u00faltimos dos a\u00f1os y perdieron la oficina. De hecho, nos quisimos encontrar con alguna y no pudimos porque no ten\u00edan oficina: fueron saqueadas. As\u00ed, hoy las organizaciones est\u00e1n virando a trabajar en la toma de conciencia en medios, de distintas formas, m\u00e1s hacia el mundo internacional y no tanto la presencia protectora\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El 28 de abril de 2026 los medios internacionales se hicieron eco del ataque a una religiosa cat\u00f3lica por un colono israel\u00ed en las inmediaciones de la Ciudad Vieja de Jerusal\u00e9n (Vatican News, 2026). M\u00e1s all\u00e1 de este caso puntual, el deterioro de las condiciones de convivencia tanto en Israel como en Palestina ha sido profusamente documentado. Ya en 2009, un grupo de l\u00edderes y fieles cristianos palestinos denunciaron la situaci\u00f3n de discriminaci\u00f3n que provoca la ocupaci\u00f3n en el documento Kayr\u00f3s Palestina I<\/a> (2009). Y en noviembre de 2025, el mismo colectivo ecum\u00e9nico cristiano emiti\u00f3 un nuevo documento<\/a> (Kair\u00f3s Palestina, 2025) para denunciar la situaci\u00f3n de los palestinos en Gaza y Cisjordania desde el comienzo de la guerra de Gaza y los ataques a lugares sagrados musulmanes y cristianos y las restricciones al culto cristiano en Jerusal\u00e9n, condenando tambi\u00e9n la acci\u00f3n de grupos extremistas. En declaraciones durante una visita a Francia en junio de 2026, el Cardenal Pizzaballa, Patriarca Latino de Jerusal\u00e9n, afirm\u00f3 que \u201ctanto la poblaci\u00f3n israel\u00ed como la palestina est\u00e1n traumatizadas, una por los ataques del 7 de octubre, la otra por la guerra en Gaza\u201d y que los cristianos \u201cseguimos buscando nuestro rumbo y nuestras perspectivas en medio de la violencia generalizada, que parece haberse convertido en el lenguaje predominante\u201d (S\u00e9veirac, 2026).<\/p>\n\n\n\n

El Comit\u00e9 Ejecutivo del CMI tambi\u00e9n emiti\u00f3 un comunicado<\/a> en junio de 2026 en el que se\u00f1ala con preocupaci\u00f3n las restricciones a la libertad de culto en Jerusal\u00e9n y \u201cel aumento de los incidentes de acoso, intimidaci\u00f3n, violencia y profanaci\u00f3n dirigidos contra el clero cristiano, los fieles, las instituciones y las comunidades, especialmente en Jerusal\u00e9n\u201d e \u201cinsta a la comunidad internacional a apoyar la creaci\u00f3n de condiciones que permitan a la poblaci\u00f3n cristiana palestina, y a todas las comunidades de Tierra Santa, vivir en un marco de seguridad, dignidad, igualdad, autodeterminaci\u00f3n y paz\u201d (CMI, 2026). Este deterioro generalizado de las relaciones de convivencia limita la capacidad de acci\u00f3n de las organizaciones de la sociedad civil, especialmente en el caso de los voluntarios internacionales. Seg\u00fan A.S., la funci\u00f3n de presencia protectora es ejercida en el terreno por activistas de organizaciones israel\u00edes con las que el PEAPI articula actividades, como Rabbis for Human Rights<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Una realidad que afecta la vida de las comunidades palestinas es la construcci\u00f3n de infraestructura de uso civil y militar, nos explic\u00f3 A.S. \u201cEn el Valle del Jord\u00e1n est\u00e1n haciendo un muro. Ese es un mecanismo que usa el gobierno: los l\u00edmites no est\u00e1n tan claros, qu\u00e9 es Jerusal\u00e9n Este, qu\u00e9 es Palestina, y as\u00ed van corriendo la l\u00ednea cada vez m\u00e1s. De hecho, a una de las comunidades que visit\u00e1bamos todas las semanas, que se llama Jabal al-Baba, el 8 de enero les lleg\u00f3 una carta de la Municipalidad de Jerusal\u00e9n que confirm\u00f3 que van a construir una ruta que va a separar Jabal al-Baba de Al-Eizariya, que es donde van a hacer las compras, el barrio m\u00e1s cercano. Oficialmente dicen que es una ruta para el bienestar de los palestinos, para que usen esa ruta. Pero es una ruta de segregaci\u00f3n: va a hacer que los palestinos solo puedan pasar por esa ruta y que no tomen m\u00e1s la ruta por donde van los colonos, que van a los asentamientos muy grandes que est\u00e1n ah\u00ed, principalmente Ma’ale Adumim. Y lo que te muestran en el mapa es una l\u00ednea ancha, entonces no sab\u00e9s exactamente por d\u00f3nde pasa. En ese barrio, la ciudad, Al-Eyzariya, Jabal al-Baba, pasan el resaltador, una l\u00ednea roja, que es donde se va a construir la ruta y los muros, y lo hacen muy cerquita de las casas que est\u00e1n construidas de Al-Eyzariya. Pasan en el borde, entonces eso les da un motivo m\u00e1s para demoler las casas que est\u00e1n muy cerca del muro, porque \u00abpor motivos de construcci\u00f3n, tenemos que desalojarlos\u00bb. Y as\u00ed, no solamente construyen el muro sino que probablemente todas las casas que est\u00e9n muy cerca van a ser demolidas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ya en diciembre de 2025, el peri\u00f3dico israel\u00ed Haaretz (Hass, 2025) inform\u00f3 sobre el plan de construcci\u00f3n de una barrera de 22 kms de largo y 50 metros de ancho en el Valle del Jord\u00e1n, que separar\u00eda a comunidades de agricultores y pastores de sus tierras y aislar\u00eda a diversas comunidades palestinas entre s\u00ed. El plan preve\u00eda la demolici\u00f3n de casas, corrales, invernaderos, dep\u00f3sitos, canales de irrigaci\u00f3n, cisternas de agua y otras infraestructuras civiles. El objetivo militar de este \u201cCord\u00f3n Rojo\u201d (llamado Hut HaShani<\/em> o Crimson Thread<\/em>) ser\u00eda prevenir el contrabando de armas desde la frontera oriental con Jordania, que est\u00e1 a 12 kms. M\u00e1s tarde, un informe de Al-Jazeera (2026) del mes de julio da cuenta de que la Corte Suprema Israel\u00ed autoriz\u00f3 en junio la construcci\u00f3n del \u201cCord\u00f3n Rojo\u201d y desde entonces la Administraci\u00f3n Civil Israel\u00ed ya excav\u00f3 3 kms de zanja, destruyendo canales de irrigaci\u00f3n, invernaderos y tierra de cultivo, al mismo tiempo que avanzan las expropiaciones de terrenos e instrumentos de trabajo agr\u00edcola (tractores y tanques de agua) y muchas aldeas palestinas se ven aisladas de sus tierras de producci\u00f3n y de otras poblaciones.<\/p>\n\n\n\n

Una dimensi\u00f3n esencial del PEAPI es el testimonio en el lugar de origen y A.S. ya estuvo dando cuenta de su experiencia \u201cen muchos lugares, mucho en la iglesia, que es mi espacio: en mi comunidad de iglesia con j\u00f3venes y tambi\u00e9n cont\u00e1ndole a otros voluntarios j\u00f3venes. En mi comunidad en la iglesia fueron 40 personas, porque todas quer\u00edan saber y me conocen desde que nac\u00ed, m\u00e1s o menos. Yo creo que esos son los espacios que m\u00e1s valiosos son porque incluso dentro de esa comunidad, que conozco hace muchos a\u00f1os, una mujer se anim\u00f3 a decir que tiene un familiar pol\u00edtico que es palestino. Y se emocion\u00f3 mucho con la charla. Y hubo muchas personas que se emocionaron y agradecieron el testimonio tambi\u00e9n porque no cont\u00e9 desde la teor\u00eda sino desde testimonios muy concretos, de lo que viv\u00eda cotidianamente.\u201d<\/p>\n\n\n\n

En esta dimensi\u00f3n de concientizaci\u00f3n centra su cr\u00edtica al PEAPI el informe de la organizaci\u00f3n NGO Monitor (2025), que califica las actividades del programa como propaganda anti-israel\u00ed y que, pese a reconocer que el CMI articula sus actividades con organizaciones israel\u00edes, califica a estas \u00faltimas como \u201cONGs pol\u00edticas radicales\u201d. Adicionalmente, acusa al PEAPI de promover campa\u00f1as de Boicot, Desinversi\u00f3n y Sanciones contra Israel. El CMI ha respondido a este informe aclarando que aboga porque \u201ctodas las naciones respeten y apliquen los derechos humanos y el derecho internacional humanitario y sus principios\u201d y que no promueve boicots basados en la nacionalidad en ning\u00fan contexto sino que \u201cmantiene una posici\u00f3n pol\u00edtica en favor del boicot de los bienes y servicios procedentes de los asentamientos (considerados internacionalmente como ilegales) en los territorios palestinos ocupados\u201d (CMI, 2019).<\/p>\n\n\n\n

Es dif\u00edcil evaluar en t\u00e9rminos de eficiencia la acci\u00f3n de un programa como el PEAPI porque parece muy poco lo que un programa de acompa\u00f1amiento ecum\u00e9nico puede hacer para contrarrestar el creciente ambiente de violencia en la regi\u00f3n. Pero el programa tiene una dimensi\u00f3n humana destacable. A.S. nos comparti\u00f3 que gracias al PEAPI \u201clas comunidades locales sienten que hay todav\u00eda personas que van, comparten el tiempo, escuchan sus historias y que el mundo no los olvid\u00f3 completamente. Y creo que eso para la psicolog\u00eda y el esp\u00edritu es mucho. Que quiz\u00e1s no lo ponemos tanto en valor, pero es un mont\u00f3n lo que genera para las personas individuales. Para m\u00ed eso es el aporte m\u00e1s grande y de hecho lo sent\u00ed en las despedidas. Yo, cuando estuve en territorio tuve esa cercan\u00eda, y eso las familias y comunidades lo saben tambi\u00e9n, que soy yo, que ahora estoy tomando un t\u00e9 con vos, y te estoy escuchando y te estoy mirando, pero tambi\u00e9n son todas las otras personas que est\u00e1n en mi casa, que me conocen, las que est\u00e1n involucradas de alguna forma con el programa, que en este momento tambi\u00e9n est\u00e1n pensando en vos y te est\u00e1n escuchando y que yo despu\u00e9s voy a volver y voy a seguir cont\u00e1ndolo. Y eso creo que es muy valioso: verse cara a cara y compartir un momento, m\u00e1s todav\u00eda en la \u00e9poca de las redes digitales. Creo que eso es lo m\u00e1s valioso\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Saber escuchar, reconocer el dolor del otro y dar testimonio tiene valor. En julio de 2026, el S\u00ednodo de la Iglesia de Inglaterra (2026) se comprometi\u00f3 institucionalmente a escuchar el testimonio de los cristianos palestinos expresados en los documentos Kair\u00f3s Palestina I (2009) y II (2025), condenando al mismo tiempo toda expresi\u00f3n antisemita y antimusulmana. El te\u00f3logo y pastor palestino Rev Dr Munther Isaac (2026) reconoci\u00f3 en la declaraci\u00f3n una decisi\u00f3n importante, si bien tard\u00eda, de escuchar a los cristianos palestinos y de afrontar una historia \u201cen la cual la Iglesia ha sido a veces c\u00f3mplice a trav\u00e9s de su teolog\u00eda, de su silencio y de sus presunciones\u201d (Isaac, 2026). Como se expresa en el documento de 2025, se aboga tambi\u00e9n por una Teolog\u00eda despu\u00e9s de Gaza<\/em>, porque no puede seguir todo igual que antes, y se se\u00f1ala que el cambio debe darse en tres dimensiones: en la teolog\u00eda, en el testimonio p\u00fablico y en la solidaridad (cfr. Isaac, 2026). El PEAPI es una pr\u00e1ctica que desde hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os apunta a la transformaci\u00f3n de la realidad desde estas dimensiones.<\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda<\/h2>\n\n\n\n

Al Jazeera (2026, 18 de julio). Israel\u2019s \u2018Crimson Thread\u2019 military barrier is strangling the West Bank. https:\/\/www.aljazeera.com\/features\/2026\/7\/18\/israels-crimson-thread-military-barrier-is-strangling-the-west-bank<\/a><\/p>\n\n\n\n

Consejo Mundial de Iglesias (s\/f) Programa Ecum\u00e9nico de Acompa\u00f1amiento en Palestina e Israel. https:\/\/www.oikoumene.org\/es\/what-we-do\/eappi<\/a><\/p>\n\n\n\n

Consejo Mundial de Iglesias (2019, 14 de enero). El CMI responde a un informe enga\u00f1oso de la ONG Monitor y a su cr\u00edtica del PEAPI. https:\/\/www.oikoumene.org\/es\/news\/wcc-responds-to-misleading-report-by-ngo-monitor-and-its-criticism-of-eappi<\/a><\/p>\n\n\n\n

Consejo Mundial de Iglesias (2026, 12 de junio). Declaraci\u00f3n sobre la presencia, el testimonio y la libertad de culto de todas las comunidades cristianas en Tierra Santa. https:\/\/www.oikoumene.org\/es\/resources\/documents\/wcc-executive-committee-statement-on-the-christian-presence-witness-and-freedom-of-worship-for-all-people-in-the-holy-land<\/a><\/p>\n\n\n\n

Davies, M. (2026, 29 de marzo) Impiden a la m\u00e1xima autoridad cat\u00f3lica en Jerusal\u00e9n entrar al lugar m\u00e1s sagrado del cristianismo el Domingo de Ramos. BBC Mundo.<\/em> https:\/\/www.bbc.com\/mundo\/articles\/c1w4dndvy0go<\/a><\/p>\n\n\n\n

Hass, A. (2025, 3 de diciembre). The IDF Is Building A Fence Through the Jordan Valley, Cutting Off Palestinians From 11k Acres of Their Land. Haaretz. <\/em>https:\/\/www.haaretz.com\/israel-news\/2025-12-03\/ty-article-magazine\/.premium\/new-idf-fence-in-jordan-valley-is-cutting-off-palestinians-from-11k-acres-of-their-land\/0000019a-e3be-db4d-a99b-f3bec7f00000<\/a>?<\/p>\n\n\n\n

Iglesia de Inglaterra (2026, 12 de julio). Synod votes to stand in solidarity with Palestinian Christians and \u2018hear\u2019 their voices in amended motion. https:\/\/www.churchofengland.org\/media\/news-and-press-releases\/synod-votes-stand-solidarity-palestinian-christians-and-hear-their-voices-amended-motion<\/a><\/p>\n\n\n\n

Isaac, M. (2026, 17 de julio) The Church of England has taken a long-overdue step on Palestine. Al Jazeera.<\/em> https:\/\/www.aljazeera.com\/opinions\/2026\/7\/17\/the-church-of-england-has-taken-a-long-overdue-step-on-palestine<\/a><\/p>\n\n\n\n

Kair\u00f3s Palestina (2009). Un momento de verdad: una palabra de fe, de esperanza y de amor, desde el coraz\u00f3n del sufrimiento palestino. https:\/\/www.kairospalestine.ps\/sites\/default\/files\/Spanish.pdf<\/p>\n\n\n\n

Kair\u00f3s Palestina (2025). Un momento de verdad: fe en tiempos de genocidio. https:\/\/www.kairospalestine.ps\/images\/Kairos_Palestine_II_Spanish_Final_.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

NGO Monitor (2025, 11 de febrero). Ecumenical Accompaniment Programme in Palestine and Israel (EAPPI). https:\/\/ngo-monitor.org\/ngos\/ecumenical_accompaniment_programme_in_palestine_and_israel_eappi_\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

S\u00e9veirac, C. (2026, 13 de junio). Cardenal Pizzaballa: \u201cLa violencia parece haberse convertido en el lenguaje predominante en Tierra Santa\u201d. Aleteia.<\/em> https:\/\/es.aleteia.org\/2026\/06\/13\/cardenal-pizzaballa-la-violencia-parece-haberse-convertido-en-el-lenguaje-predominante-en-tierra-santa\/<\/a> Vatican News (2026, 1 de mayo). Monja atacada en Jerusal\u00e9n: arrestado el presunto agresor. Vatican News. <\/em>https:\/\/www.vaticannews.va\/es\/iglesia\/news\/2026-05\/jerusalen-el-presunto-agresor-de-una-monja-fue-arrestado.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/sup><\/a> A solicitud de la entrevistada se resguarda su identidad utilizando solo siglas.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Cecilia Civallero y Juan V. 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