{"id":48009,"date":"2026-09-24T12:13:03","date_gmt":"2026-09-24T15:13:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/?p=48009"},"modified":"2026-09-24T12:16:32","modified_gmt":"2026-09-24T15:16:32","slug":"analisis-de-coyuntura-no-64-leyendo-a-tucidides-desde-el-fin-del-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iri.edu.ar\/index.php\/2026\/09\/24\/analisis-de-coyuntura-no-64-leyendo-a-tucidides-desde-el-fin-del-mundo\/","title":{"rendered":"An\u00e1lisis de coyuntura n\u00ba 64: Leyendo a Tuc\u00eddides desde el fin del mundo"},"content":{"rendered":"\n
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A\u00d1O 2026 \/ MES: septiembre \/ N\u00ba 64<\/strong>

El\u00a0Centro de Reflexi\u00f3n en Pol\u00edtica Internacional<\/strong>\u00a0fue creado en 1995 y tiene como objetivos principales: promover e impulsar una instancia de an\u00e1lisis, discusi\u00f3n y seguimiento de la pol\u00edtica internacional argentina, analizada en sus diversas fases pasadas, presentes y futuras; y constituir un \u00e1mbito de capacitaci\u00f3n, actualizaci\u00f3n y producci\u00f3n acad\u00e9mica en Pol\u00edtica Exterior Argentina.

Coordinador: <\/strong>Alejandro Simonoff,
Secretarios: <\/strong>Abril Bidondo, Sebasti\u00e1n Russo
Integrantes: <\/strong>Juan Gutauskas, Lucrecia Pasos, Mar\u00eda Delicia Zurita, Mat\u00edas Mendoza, Micaela Rognone, Pablo Bezus, Sebasti\u00e1n Schulz, Viviana Viublioment<\/p><\/div><\/div>\n\n\n\n

Pr\u00f3ximamente encontrar\u00e1 la versi\u00f3n PDF aqu\u00ed<\/p>\n\n\n\n

sobre el CeRPI<\/a> <\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Leyendo a Tuc\u00eddides desde el fin del mundo<\/h1>\n\n\n\n

Alejandro Simonoff [1]<\/strong><\/a><\/h2>\n\n\n\n

Una pregunta recurrente que nos hacemos es porqu\u00e9 una obra escrita hace m\u00e1s de dos mil quinientos a\u00f1os sigue alimentando nuestras percepciones sobre fen\u00f3menos recientes. Desde los manuales m\u00e1s referenciados y cl\u00e1sicos de la disciplina se sustenta que La Guerra del Peloponeso<\/em> de Tuc\u00eddides (1989) posee \u201cuna comprensi\u00f3n del comportamiento de Estado a partir de la observaci\u00f3n\u201d desde una perspectiva de an\u00e1lisis del poder y que en ellas preside sus atributos (Dougherty, J. y Pfaltzgraff, R. 1993: 101)[2]<\/a>, m\u00e1s all\u00e1 de reforzar una perspectiva euroc\u00e9ntrica para la disciplina.<\/p>\n\n\n\n

Cuando Donald Trump se\u00f1al\u00f3 en una entrevista al New York Times<\/em> que sus acciones internacionales se guiaban por sus pensamiento y valores y no por el Derecho Internacional, numerosas publicaciones internacionales desempolvaron las lecciones del historiador ateniense para inscribir el accionar del republicano dentro de la tradici\u00f3n realista (Sala, 13 de enero de 2026). En alg\u00fan sentido estos dichos se ajustaban a la interpretaci\u00f3n m\u00e1s extendida del \u201cDialogo con los Melios\u201d, aunque muchos miembros reputados de esta corriente acad\u00e9mica no se sintieran c\u00f3modos con esa identificaci\u00f3n (Walt, 3 de febrero de 2026)<\/p>\n\n\n\n

Incluso en la d\u00e9cada pasada la disciplina tampoco estuvo exenta de la fuerza gravitatoria de las reflexiones de La<\/em> Guerra del Peloponeso<\/em> donde tuvo lugar la famosa interpretaci\u00f3n de Graham Allison de la \u201ctrampa\u201d de Tuc\u00eddides[3]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

El prisma tucidiano, ya sea para legitimar y\/o comprender una estrategia internacional, parece negarse a ser reemplazado por otros artefactos intelectuales m\u00e1s modernos. E incluso su lectura no se restringi\u00f3 al mainstream, sino que hizo presente en nuestras costas. Este \u00faltimo aspecto es el objetivo de nuestro art\u00edculo, explorar algunos usos de esta obra por una parte de la academia local representada por las versiones globalistas duras o ideol\u00f3gicas[4]<\/a> y c\u00f3mo impactan en sus visiones conceptuales.<\/p>\n\n\n\n

La Trampa de Tuc\u00eddides en versi\u00f3n del extremo sur<\/h4>\n\n\n\n

La emergencia de China visualizada ampliamente desde la Crisis de 2008 ha puesto a Beijing en la mira de las elites globalistas que cuestionaron su idea de una emergencia pac\u00edfica, cuesti\u00f3n que dio lugar entre otras elucubraciones a la de Allison[5]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es la trampa de Tuc\u00eddides?<\/h4>\n\n\n\n

El autor de La Esencia de la Decisi\u00f3n<\/em> analiz\u00f3 la \u201ctensi\u00f3n estructural letal que se produce cuando una potencia nueva reta a otra establecida\u201d y para ello dirigi\u00f3 en la Universidad de Harvard un proyecto de historia aplicada que se aboc\u00f3 al estudio de \u201c16 casos en los que el ascenso de una gran naci\u00f3n trastoc\u00f3 la posici\u00f3n de otra naci\u00f3n dominante\u201d en los \u00faltimos cinco siglos. Las conclusiones del trabajo fueron que doce de esas situaciones terminaron en guerra y cuatro no, infiriendo que, si bien la disputa b\u00e9lica entre Estados Unidos y China es posible, puede ser una situaci\u00f3n evitable (Allison, 5 de julio de 2017).<\/p>\n\n\n\n

Al respecto recordemos como este cambio oblig\u00f3 a Escud\u00e9, el patriarca del globalismo duro, a revisar su propuesta Principios del Realismo Perif\u00e9rico ante el ascenso de China<\/em> (2012) donde planteaba subirse al liderazgo de Beijing y desprenderse del de Estados Unidos, pero, debido a esta nueva percepci\u00f3n de la situaci\u00f3n por parte de las elites mundiales, gir\u00f3 bruscamente a ponderar nuevamente el plegamiento hacia Washington como \u00fanica opci\u00f3n posible (Escud\u00e9 y Schenoni, 2016)[6]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

En esta d\u00e9cada tenemos el caso de Juan Battaleme y su Compromiso Selectivo (26 de junio de 2021), quien al modo de Ferguson (7 de enero de 2025) y no del de Allison, entiende que la Guerra ya se est\u00e1 desarrollando y nuestro pa\u00eds por estar en el \u00e1rea de influencia de uno de los contendientes -Estados Unidos-, no tiene otra opci\u00f3n que plegarse a su agenda de seguridad, y a pesar de proponer la existencia de cierta focalizaci\u00f3n por parte de la Argentina, \u00e9sta queda reducida a cero por estar ubicada en el Hemisferio Occidental (Battaleme, 27 de mayo de 2026: 23)[7]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Di\u00e1logo con los Melios<\/h4>\n\n\n\n

El dictum de Tuc\u00eddides sobre los Melios dice expresamente: \u201cLos fuertes hacen lo que deben. Los d\u00e9biles sufren lo que deben\u201d (Tuc\u00eddides, 1989: 405). Para Carlos Escud\u00e9 \u00e9ste es el principio fundacional del Realismo Perif\u00e9rico<\/em> (14 de mayo de 2008)[8]<\/a>. De un modo exageradamente literal, redujo la proposici\u00f3n a que los fuertes \u201chacen\u201d lo que quieren y los d\u00e9biles \u201csufren\u201d, poniendo la carga en estos \u00faltimos, pero creemos que, si bien es l\u00edcito hacerlo de esa forma, no es la \u00fanica forma posible de entenderlo[9]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

En la reversi\u00f3n de la teor\u00eda escudeana, el Neorealismo Perif\u00e9rico<\/em> de Luis Schenoni, sostiene que en el contexto actual la interpretaci\u00f3n escudeana de Tuc\u00eddides cobr\u00f3 \u201cespecial relevancia\u201d cuando:<\/p>\n\n\n\n

\u2026 Estados Unidos (y, por ende, el mundo) ha cambiado de manera sustantiva en el \u00faltimo a\u00f1o, y estos cambios exigen una reconsideraci\u00f3n fundamental de las pol\u00edticas exteriores que pa\u00edses como Argentina deber\u00edan adoptar frente al gigante del norte (Schenoni, 2026: 4-5).<\/p>\n\n\n\n

Esta relectura guiada por aquella forma de interpretaci\u00f3n determina \u00fanicamente el entendimiento de la Autonom\u00eda como \u201cel margen de acci\u00f3n tolerado\u201d por las Grandes Potencias (Schenoni, 2026: 15). Nosotros, siguiendo a Juan Carlos Puig (1980) la entendemos en un sentido m\u00e1s amplio como el resultado de una condici\u00f3n relativa, producto de un contexto dado, como se\u00f1al\u00f3 este autor -podemos discutirlo-, pero incorporando al an\u00e1lisis las capacidades nacionales disponibles y la voluntad de las elites para aplicarla.<\/p>\n\n\n\n

Para salir de este callej\u00f3n podemos aportar una serie de lecturas alternativas del dictum tucididiano. La primera es la de Luis Dallanegra Pedrazza (2009) para quien los Melios cometieron un error de c\u00e1lculo -m\u00e1s que ser v\u00edctimas de una ley de hierro de las Relaciones Internacionales-, al subestimar la inminencia de la amenaza ateniense, ya que para \u00e9stos era un problema de su seguridad, y confiaron ingenuamente en una alianza con Esparta que nunca pens\u00f3 en salvarlos, ya que no eran relevantes para ellos[10]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Es decir, para el ateniense en esta interpretaci\u00f3n los d\u00e9biles \u201csufren lo que deben<\/em>\u201d, resaltando esto \u00faltimo porque el padecimiento no es absoluto sino una condici\u00f3n relativa marcada por un contexto que es necesario develar en cada caso.<\/p>\n\n\n\n

La segunda es la aparecida recientemente en Foreign Affairs<\/em>. En esta publicaci\u00f3n Jonathan Kirshner y Mary Ann Giffuni (3 de julio de 2026) se\u00f1alan que la lectura extendida est\u00e1 descontextualizada, los sucesos de los Melios fueron una historia menor en la Guerra del Peloponeso, pero que fue resaltada por Tuc\u00eddides en contraste con el cap\u00edtulo siguiente -la invasi\u00f3n a Sicilia-, que fue un desastre para los atenienses y marc\u00f3 c\u00f3mo en ambos casos \u00e9stos obraron con arrogancia y sin una evaluaci\u00f3n adecuada de cada situaci\u00f3n que en este \u00faltimo caso termin\u00f3 sepultando su imperio[11]<\/a>. Adem\u00e1s, se\u00f1alan que este tipo de acciones convierten a amigos en enemigos, una lectura a favor de la interpretaci\u00f3n waltiana de las reacciones frente al uso de la hegemon\u00eda[12]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Conclusiones<\/h4>\n\n\n\n

Queremos destacar que es importante leer los cl\u00e1sicos como fuente de inspiraci\u00f3n, no importa cu\u00e1l sea su antig\u00fcedad, siempre nos aportan algunas claves para construir conceptos y visualizar mejor algunos procesos, pero para que nos sean provechosas lo mejor es hacerlo bien.<\/p>\n\n\n\n

Si en un aspecto coincidimos con Carlos Escud\u00e9 es en el hecho que las lecturas desde la Periferia tienen la obligaci\u00f3n de ser m\u00e1s precisas y ajustadas, dadas nuestras menores capacidades que impactan en los costos que podemos pagar por nuestras equivocaciones.<\/p>\n\n\n\n

En este caso vemos como diferentes autores del globalismo duro han le\u00eddo las f\u00f3rmulas de Tuc\u00eddides en un sentido restringido y que ello condicion\u00f3 sus an\u00e1lisis. Tanto al entender que ya estamos en una guerra por la hegemon\u00eda entre Estados Unidos y China para justificar la adopci\u00f3n de pol\u00edticas de seguridad neoconservadoras que impulsa Washington, como del Di\u00e1logo donde no tendr\u00edamos ninguna capacidad de maniobra.<\/p>\n\n\n\n

Mientras en esta lectura la responsabilidad por la situaci\u00f3n recae en el d\u00e9bil, parece que en una interpretaci\u00f3n m\u00e1s amplia la lectura del contexto lleva a respuestas menos deterministas.<\/p>\n\n\n\n

A pesar que los globalistas duros se ubican dentro de la tradici\u00f3n realista, creemos que en realidad son neoconservadores, ya que evitan an\u00e1lisis que involucren estrategias de equilibrio de poder que lleven a padecer lo que se debe y ponderan inflexiblemente el alineamiento para evitar la ira de las Grandes Potencias.<\/p>\n\n\n\n

Creemos y retomando aquel debate de la segunda mitad de los ochenta que un aut\u00e9ntico realismo de la periferia es el que se ajusta al pensamiento auton\u00f3mico de Puig y Jaguaribe, porque analiza contextos buscando en el equilibrio de poder las hendijas por d\u00f3nde colar nuestra agenda en el sistema internacional, que es muy diferente a plantear como \u00fanica alternativa al plegamiento.<\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda<\/h4>\n\n\n\n

Allison, Graham. 21 de Agosto de 2012. Thucydides’s trap has been sprung in the Pacific. Financial Times<\/em>. Recuperado el 7\/9\/26 de; https:\/\/www.ft.com\/content\/5d695b5a-ead3-11e1-984b-00144feab49a<\/p>\n\n\n\n

Allison, Graham. 2017. Destined for War: Can America and China Escape Thucydides’s Trap?<\/em> New York: Houghton Mifflin Harcourt.<\/p>\n\n\n\n

Allison, Graham. 5 de julio de 2017. Estados Unidos, China y la trampa de Tuc\u00eddides. El Pa\u00eds.<\/em> Recuperado el 2\/9\/26 de: https:\/\/elpais.com\/elpais\/2017\/06\/20\/opinion\/1497956137_641445.html<\/p>\n\n\n\n

Battaleme, Juan. 26 de junio de 2021. El \u201ccompromiso selectivo\u201d como espacio de acci\u00f3n en pol\u00edtica exterior. Clar\u00edn<\/em>. Rescatado de: https:\/\/www.clarin.com\/opinion\/compromiso-selectivo-espacio-accion-politica-exterior_0_FY8zl9Zyr.html<\/p>\n\n\n\n

Battaleme, Juan, 27 de mayo de 2024. Pol\u00edticas para un mundo en guerra. Clar\u00edn<\/em>, p. 23.<\/p>\n\n\n\n

Dallanegra Pedraza, Luis. 2009. Realismo sist\u00e9mico estructural: Politica Exterior como construcci\u00f3n de Poder<\/em>. Buenos Aires, del autor.<\/p>\n\n\n\n

Dougherty, James E. y Pfaltzgraff, Robert L. 1993. Teor\u00edas en pugna en las Relaciones Internacionales<\/em>. Buenos Aires, Grupo Editor Latinoamericano.<\/p>\n\n\n\n

Escud\u00e9, Carlos. 1992. Realismo perif\u00e9rico: fundamentos para la nueva pol\u00edtica exterior argentina.<\/em> Buenos Aires, Planeta.<\/p>\n\n\n\n

Escud\u00e9, Carlos. 14 de mayo de 2008. Filosof\u00eda de las \u201crelaciones carnales\u201d. La Naci\u00f3n.<\/em> Recuperado el 7\/9\/2026 de: https:\/\/www.lanacion.com.ar\/opinion\/filosofia-de-las-relaciones-carnales-nid1012201\/<\/p>\n\n\n\n

Escud\u00e9, Carlos. 2012. Principios del Realismo Perif\u00e9rico y el ascenso de China.<\/em> Buenos Aires, Lumiere.<\/p>\n\n\n\n

Escud\u00e9, Carlos y Schenoni, Luis. 2016. Peripheral Realism Revisited. Brazilian Review of International Politics<\/em>, 59 (1), pp. 1-18.<\/p>\n\n\n\n

Ferguson, Niall. 7 de enero de 2025. How to Win the New Cold War. Foreign Affairs<\/em>. Recuperado el 13\/5\/25 de: https:\/\/www.foreignaffairs.com\/united-states\/win-new-cold-war-china-trump-niall-ferguson<\/p>\n\n\n\n

Ferguson, Niall. 17 diciembre 2025. Por qu\u00e9 la nueva visi\u00f3n estadounidense del mundo tiene su l\u00f3gica. El Mundo.<\/em> Recuperado el 2\/9\/2026 de: https:\/\/www.elmundo.es\/opinion\/2025\/12\/17\/69417e12fdddff36208b458c.html<\/p>\n\n\n\n

Johnson-Bagby, Laurie M. 1994. The use and abuse of Thucydides in international relations. International Organization,<\/em> Volume 48, Issue 1, Winter 1994, pp. 131 \u2013 153.<\/p>\n\n\n\n

Kirshner, Jonathan y Giffuni, Mary Ann. 3 de julio de 2026. The Strong Do What They Can\u2014and Suffer What They Must. Foreign Affairs<\/em>. Recuperado el 4\/7\/26 de: https:\/\/www.foreignaffairs.com\/united-states\/strong-do-what-they-can-and-suffer-what-they-must<\/p>\n\n\n\n

Puig, Juan Carlos. 1980. Doctrinas internacionales y autonom\u00eda latinoamericana<\/em>. Caracas, Universidad Sim\u00f3n Bol\u00edvar, Instituto de Altos Estudios de Am\u00e9rica Latina, Fundaci\u00f3n Bicentenario de Sim\u00f3n Bol\u00edvar.<\/p>\n\n\n\n

Sala, Alex. 13 de enero de 2026. Tuc\u00eddides, hace 2.500 a\u00f1os: \u00abLos m\u00e1s fuertes determinan lo posible y los d\u00e9biles lo aceptan\u00bb. National Geographic<\/em>. Recuperado el 12\/8\/2026 de: https:\/\/historia.nationalgeographic.com.es\/a\/tucidides-hace-2500-anos-mas-fuertes-determinan-posible-debiles-aceptan_25262<\/p>\n\n\n\n

Schenoni, Luis L. 2026. Neorrealismo perif\u00e9rico. Repensando el lugar de Estados Unidos en la pol\u00edtica exterior argentina. Buenos Aires, CARI<\/p>\n\n\n\n

Tuc\u00eddides. 1989. Historia de la guerra del Peloponeso.<\/em> Madrid, Akal.<\/p>\n\n\n\n

Walt, Stephen M. 1987. The Origins of Alliances.<\/em> Ithaca, Cornell University Press.<\/p>\n\n\n\n

Walt, Stephen M. 2018. US grand strategy after the Cold War: Can realism explain it? Should realism guide it? International Relations<\/em>, Vol. 32, N\u00b0 1.<\/p>\n\n\n\n

Walt, Stephen M. 3 de febrero de 2026. The Predatory Hegemon. Foreign Affairs,<\/em> March\/April 2026. Recuperado 3\/2\/26 de: https:\/\/www.foreignaffairs.com\/united-states\/predatory-hegemon-walt?s=ESPZZ006F1&utm_medium=promo_email&utm_source=pre-release&utm_campaign=PROM_MA26%20Pre-Release%201_020326_The%20Predatory%20Hegemon&utm_content=20260203&utm_term=N#<\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/a> Coordinador CERPI \u2013 IRI (UNLP) Miembro del IdICHS (UNLP-CONICET)<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Tuc\u00eddides comparte el pante\u00f3n realista junto a Maquiavelo y Hobbes, aunque en la actualidad esa nominaci\u00f3n se ha develado como m\u00e1s sinuosa de lo que se la presenta (Johnson-Bagby, 1994).<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> La primera versi\u00f3n se remonta a 2012 en una publicaci\u00f3n del Financial Times<\/em> (Allison, 21 de agosto de 2012).<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> Entendemos como globalismo duro o ideol\u00f3gico al sector de internacionalistas que acepta sin reparos la globalizaci\u00f3n impulsada principalmente por los Estados Unidos, con un plegamiento irrestricto a su agenda de seguridad porque seg\u00fan su percepci\u00f3n como Estado Perif\u00e9rico nuestro pa\u00eds carecer\u00eda de capacidades para trabajar su agenda en el escenario internacional.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/a> Fue desarrollado en el libro, Destined for War: \u00bfCan America and China Escape Thucydides\u2019s Trap?<\/em> (Alison, 2017) y publicaciones posteriores.<\/p>\n\n\n\n

[6]<\/a> La idea de imponer determinadas estrategias como \u00fanico camino posible es t\u00edpico de los discursos neoconservadores.<\/p>\n\n\n\n

[7]<\/a> Este aspecto resulta interesante ya que tanto este autor, y como veremos m\u00e1s adelante tambi\u00e9n para Luis Schenoni, el pa\u00eds perif\u00e9rico ni siguiera se puede reservar la confrontaci\u00f3n a cuestiones econ\u00f3micas como lo entend\u00eda Carlos Escud\u00e9 (1992).<\/p>\n\n\n\n

[8]<\/a> Una aclaraci\u00f3n, Escud\u00e9 lo pon\u00eda como eje cardinal de su razonamiento y por lo tanto exceder\u00eda un contexto unipolar.<\/p>\n\n\n\n

[9]<\/a> Ir\u00f3nicamente Luis Dallanegra Pedrazza (2009) se\u00f1ala que esta interpretaci\u00f3n es producto de cierta \u201cpereza intelectual\u201d.<\/p>\n\n\n\n

[10]<\/a> A esto se le suma \u201cla falta de prudencia del d\u00e9bil\u201d, una caracter\u00edstica t\u00edpica del realismo (Dallanegra Pedrazza, 2009: 103).<\/p>\n\n\n\n

[11]<\/a> Estos autores hacen una analog\u00eda con la situaci\u00f3n de los Estados Unidos hoy frente a las intervenciones en Venezuela e Ir\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

[12]<\/a> Esta lectura sostiene que la hegemon\u00eda genera reacciones contrarias al liderazgo y confronta con la perspectiva kissingeriana qu\u00e9 sostuvo que esta suma adhesiones al poderoso (Walt, 2018).<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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por Alejandro Simonoff 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